漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步走進(jìn)泰國(guó)主流教育體系的可行性分析

一、 引言

隨著孔子學(xué)院項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展，漢語(yǔ)教學(xué)在世界范圍的開(kāi)展已蔚然成風(fēng)。在不少中國(guó)以外的國(guó)家和地區(qū)，漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入當(dāng)?shù)氐闹髁鹘逃w系，其中泰國(guó)就是一個(gè)十分典型的例子。所以，談到在泰國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)，進(jìn)一步走進(jìn)其主流教育體系才是當(dāng)前的主題。正是懷著這樣的愿景，本文擬對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步走進(jìn)泰國(guó)主流教育體系的可行性做出一定的探索和討論。

一、漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入泰國(guó)主流教育體系的例證

我們說(shuō)漢語(yǔ)教學(xué)已然進(jìn)入泰國(guó)主流教育體系，并非信口雌黃的。拋開(kāi)兩國(guó)日臻密切的教育交流與合作的關(guān)系不說(shuō)，單就孔子學(xué)院項(xiàng)目在泰國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r即可窺斑見(jiàn)豹。

1.1在泰孔子學(xué)院（課堂）的發(fā)展情況

近年來(lái)，孔子學(xué)院（課堂）在泰國(guó)的發(fā)展比較迅速，注冊(cè)學(xué)員和漢語(yǔ)水平考試的考生數(shù)量增長(zhǎng)飛快，使得泰國(guó)成為單一國(guó)家或地區(qū)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)最多的國(guó)家。

目前為止，在泰孔子學(xué)院一共14所，除了勿洞市孔子學(xué)院之外都設(shè)立在泰國(guó)的主流高等院校中，名稱后邊的括號(hào)里列的是中方合作院校，也全部都是中國(guó)的主流高等院校。設(shè)立了孔子學(xué)院的泰方高校都開(kāi)設(shè)有中文專業(yè)和漢語(yǔ)選修課程，也就是說(shuō)，在這些泰國(guó)主流的高校中，中文已經(jīng)成為一個(gè)重要的本科專業(yè)。中文專業(yè)在這些泰國(guó)的主流高校的教學(xué)體系占據(jù)著一席之地，就十分清楚地證明了漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)走進(jìn)泰國(guó)的高等教育體系。此外，還有很多開(kāi)設(shè)了中文專業(yè)的泰國(guó)大學(xué)并沒(méi)有設(shè)立孔子學(xué)院，如果把那些大學(xué)包括進(jìn)來(lái)，漢語(yǔ)教學(xué)在泰國(guó)高等教育體系的覆蓋范圍就更加廣闊了。

按照孔子學(xué)院總部（漢辦）的定義，孔子課堂是設(shè)立在中小學(xué)的推廣漢語(yǔ)和傳播中華文化的教育機(jī)構(gòu)，其運(yùn)營(yíng)模式與孔子學(xué)院的運(yùn)營(yíng)模式是相同的。截止到目前，泰國(guó)一共設(shè)有11所孔子課堂，這11所孔子課堂所在的學(xué)校都是泰國(guó)知名的中小學(xué)校，分布在泰國(guó)的東部、北部和南部地區(qū)。與高校的情況相似，設(shè)有孔子課堂的中小學(xué)校都把漢語(yǔ)課程列為必修課程，學(xué)生在修習(xí)漢語(yǔ)課程之外還可以參加孔子課堂舉辦的各種文化活動(dòng)，以親身經(jīng)歷的方式來(lái)了解和體驗(yàn)中華文化，為將來(lái)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，很多泰國(guó)大學(xué)中文專業(yè)的學(xué)生就是因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)期接觸了漢語(yǔ)和中華文化之后逐漸喜歡最終選擇中文作為自己的職業(yè)方向的。在這還要特別說(shuō)明的是，泰國(guó)的很多中小學(xué)校、甚至幼兒園都開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程，中華文化的傳播就這樣在這些大大小小的漢語(yǔ)課堂得以涓流發(fā)散。

1.2中文影視劇在泰國(guó)的播出情況

中文影視劇一直是泰國(guó)影視熒屏的主要風(fēng)景，根據(jù)《鳳凰資訊》2014年的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，泰國(guó)外文影視劇的播出比例為：中國(guó)大陸影視劇占30%；港臺(tái)影視劇占38%；韓國(guó)和其它國(guó)家的影視劇占32%。從中我們可以看到，中國(guó)大陸和港臺(tái)的影視劇都屬于中文影視劇，兩者相加就達(dá)到了68%的占比，超過(guò)了泰國(guó)外文影視劇的半壁江山。而影視劇無(wú)疑是一國(guó)社會(huì)與文化的集中體現(xiàn)，在泰播出的中文影視劇還以古裝片為主，更是大規(guī)模地展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的璀璨與悠遠(yuǎn)。

此外，影視劇在現(xiàn)代社會(huì)的娛樂(lè)和教育功能已經(jīng)十分成熟，雖然影視劇行業(yè)并沒(méi)有納入一個(gè)國(guó)家的教育體系，但其對(duì)國(guó)民教育事業(yè)的作用與影響是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法忽視的。中文影視劇在泰國(guó)如此大范圍的播出，既反映了泰國(guó)民眾對(duì)中華文化的娛樂(lè)和學(xué)習(xí)需求，也預(yù)示了中華文化對(duì)泰國(guó)社會(huì)所發(fā)揮的影響和教育意義。正是基于這一點(diǎn)，我們可以把中文影視劇在泰國(guó)大量播出的事實(shí)看作漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入泰國(guó)主流教育體系的一頁(yè)旁證。

二、 漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步走進(jìn)泰國(guó)主流教育體系的切入點(diǎn)

綜合前文所述，漢語(yǔ)教學(xué)在泰國(guó)的開(kāi)展已然形成一定的規(guī)模和效應(yīng)，為了進(jìn)一步擴(kuò)大漢語(yǔ)教學(xué)在泰國(guó)主流教育體系的覆蓋面，明清四大名著，《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)該可以成為簡(jiǎn)單易行的切入點(diǎn)。四大名著的載體主要就是書面著作和影視劇，而四大名著的影視劇在當(dāng)今的泰國(guó)已有很好的利用基礎(chǔ)和條件，因此，筆者就從四大名著的影視劇入手，對(duì)如何使?jié)h語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步走進(jìn)泰國(guó)的主流教育體系做出些微大膽的可行性分析。

2.1 用于中小學(xué)漢語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課程的教學(xué)

泰國(guó)的中小學(xué)校有很多都開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程，但絕大部分都集中在聽(tīng)說(shuō)讀寫的入門訓(xùn)練上，很少有專門的視聽(tīng)說(shuō)課程。而現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)研究表明，多渠道的語(yǔ)言輸入有助于提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)的教學(xué)成效。傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)由于缺乏相應(yīng)的技術(shù)條件而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行視、聽(tīng)、說(shuō)多渠道的語(yǔ)言輸入訓(xùn)練，從而也造就了外語(yǔ)教學(xué)體系對(duì)視聽(tīng)說(shuō)課程的忽視和摒棄。而外語(yǔ)的學(xué)習(xí)方式與母語(yǔ)的學(xué)習(xí)方式最大的差別就是輸入渠道的多寡問(wèn)題，任何母語(yǔ)的學(xué)習(xí)都是通過(guò)大量的視聽(tīng)說(shuō)多渠道輸入在人腦中建立起豐富的語(yǔ)料庫(kù)存的，換言之則是，外語(yǔ)的學(xué)習(xí)效率普遍低于母語(yǔ)的學(xué)習(xí)效率這一事實(shí)的最主要原因就是語(yǔ)言輸入渠道的數(shù)量的不同。如果在泰國(guó)的有條件的中小學(xué)校增開(kāi)漢語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課程，并以四大名著的影視劇為主要教材，既增加了漢語(yǔ)教學(xué)的趣味性又提升了漢語(yǔ)教學(xué)的課程體系。

2.2 用于高校非中文專業(yè)的選修課程

泰國(guó)的高校中有中文專業(yè)的很多，而有中文專業(yè)的高校一般都會(huì)面向非中文專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)一些漢語(yǔ)選修課程作為其外語(yǔ)教學(xué)體系的重要組成部分。同樣基于傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)理念的影響，這些漢語(yǔ)選修課程中幾乎沒(méi)有專門的視聽(tīng)說(shuō)課程，即使是一些介紹中華文化的高層次專題課程也只是以書面材料作為核心教學(xué)內(nèi)容。因此，向泰國(guó)的高校推薦開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課程并提供四大名著影視劇作為主要教材應(yīng)該可以成為一項(xiàng)多方共贏的舉措：外語(yǔ)課程體系得以豐富和充實(shí)；學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣得以加強(qiáng)和改善；文化傳播的廣度和深度得以拓展和鞏固。

2.3 用于高校中文專業(yè)的聽(tīng)說(shuō)技能課程

也許又是囿于傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)理念，泰國(guó)高校的中文專業(yè)的課程體系還是以書面語(yǔ)的教學(xué)為主，視聽(tīng)說(shuō)方面的課程沒(méi)有成為核心課程。傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)理念之所以把書面語(yǔ)作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是有一定的客觀原因的，那就是獲取書面的外語(yǔ)材料要比獲取視聽(tīng)說(shuō)的外語(yǔ)材料輕松容易得多，在自編教材方面也是編寫書面教材要比編寫視聽(tīng)說(shuō)教材方便得多。這一問(wèn)題隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)已經(jīng)迎刃而解，但教學(xué)理念的更新可能需要一定的時(shí)間和持續(xù)的推動(dòng)，而把四大名著影視劇引入中文專業(yè)的聽(tīng)說(shuō)技能課程也許就是一種省時(shí)省力的推動(dòng)。

三、 結(jié)語(yǔ)

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)繁雜而又久遠(yuǎn)的使命性的任務(wù)，也是一條匯聚點(diǎn)滴、持之以恒方能源源不斷的綿延長(zhǎng)河。宏大的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)許許多多現(xiàn)實(shí)的細(xì)微的務(wù)實(shí)踐行，我們?cè)诳吹綕h語(yǔ)教學(xué)不斷走向世界的奔涌勢(shì)頭的同時(shí)還應(yīng)著眼于那些可以實(shí)際操作的小方案小點(diǎn)子，正是它們成就了漢語(yǔ)教學(xué)的高廈巨橋?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，本文才從一些略為偏遠(yuǎn)的視角對(duì)漢語(yǔ)的國(guó)際教育的方法提出一些初淺的建議，其中的疏漏和拙劣是必然存在的，要是能在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方面起到一點(diǎn)兒拋磚引玉的作用，已是筆者得以圓滿的夙愿。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://12-baidu.cn/w/wy/63.html