淺析文化類(lèi)節(jié)目如何適應(yīng)時(shí)代需求

新時(shí)代背景下傳統(tǒng)電視機(jī)節(jié)目受到打擊的同時(shí)也獲得了發(fā)展，傳媒技術(shù)和能力不斷的提高，讓傳統(tǒng)文化類(lèi)電視節(jié)目也開(kāi)始了不斷的籌備和策劃。以《朗讀者》為代表，一系列貼著文化標(biāo)簽的文化類(lèi)節(jié)目得到了發(fā)展，引起國(guó)家群眾的關(guān)注。但是文化類(lèi)節(jié)目在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也要發(fā)現(xiàn)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，并且進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)，才能促進(jìn)文化類(lèi)節(jié)目得到真正的發(fā)展。

一、新時(shí)代背景下電視傳播職能的變化

（一）文化類(lèi)節(jié)目的現(xiàn)狀與問(wèn)題

國(guó)家電視產(chǎn)業(yè)在1990年開(kāi)始飛速發(fā)展，成為大眾化的傳媒方式，相比紙質(zhì)傳媒更具有時(shí)效性且畫(huà)面生動(dòng)，成為人民觀看新聞資訊、電視節(jié)目的主要工具。而新媒體的推出，電視節(jié)目受到了不小的沖擊，電視傳媒開(kāi)始重新定位，逐漸和新媒體進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不斷的嘗試創(chuàng)新發(fā)展多元化模式。現(xiàn)階段電視節(jié)目想要得到進(jìn)一步的發(fā)展，就要加強(qiáng)對(duì)節(jié)目本身的思考，讓內(nèi)容思想和全新的傳播形式相結(jié)合。

（二）文化類(lèi)節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展中的問(wèn)題

電視文化在新媒體時(shí)代下發(fā)展日益艱難，然而文化類(lèi)節(jié)目出現(xiàn)了很多問(wèn)題，高雅文化節(jié)目得不到推廣，發(fā)展困難，而山寨文化節(jié)目越來(lái)越多，甚至出現(xiàn)了泛濫的情況，一些貼著文化標(biāo)簽的偽文化類(lèi)節(jié)目到處發(fā)展傳播。現(xiàn)階段的文化類(lèi)節(jié)目中，存在很多問(wèn)題沒(méi)有得到解決，比如，文化類(lèi)節(jié)目收視率較低，知名品牌較少，節(jié)目的原創(chuàng)水平較低，整體制作水平較差等。其次在節(jié)目傳播和節(jié)目敘事上也要進(jìn)行改變。

二、新時(shí)代背景下文化類(lèi)節(jié)目的發(fā)展方向

（一）節(jié)目選題上的改變發(fā)展

2017年初國(guó)家的文化類(lèi)電視節(jié)目得到了一定的發(fā)展，群眾對(duì)文化類(lèi)電視節(jié)目的關(guān)注程度逐漸提高，達(dá)到了一定的高度，但是文化類(lèi)電視節(jié)目和其他熱播綜藝節(jié)目還存在一定的差距，需要進(jìn)行不斷地改善。實(shí)際上文化類(lèi)節(jié)目的涵蓋領(lǐng)域極廣，包括了歷史、文字、詩(shī)詞、語(yǔ)言、鑒寶等，如果加以創(chuàng)新可以得到更高的發(fā)展。文化類(lèi)節(jié)目本身具有的傳承文化，具有良好的市場(chǎng)前景，如果新媒體文化進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，就能夠得到良好的發(fā)展，形成文化類(lèi)節(jié)目本身的受眾群體。新媒體和互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下，文化類(lèi)電視節(jié)目首先應(yīng)該在節(jié)目選題上進(jìn)行創(chuàng)新，從而擴(kuò)大傳播范圍，要結(jié)合國(guó)家新時(shí)期的熱點(diǎn)話(huà)題，利用中國(guó)本身深厚的文化激烈，吸引群眾，并且能夠傳播時(shí)代的正能量。比如歷史類(lèi)文化節(jié)目《絲綢之路萬(wàn)里行》就是利用國(guó)家現(xiàn)階段的“一帶一路”戰(zhàn)略，深入挖掘背后的歷史文化背景，梳理文化知識(shí)，采用明星游歷的方式，傳播絲路文化?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，觀眾對(duì)電視節(jié)目的互動(dòng)性提出了更高的要求，提高觀眾在電視節(jié)目中的地位，強(qiáng)化和觀眾之間的互動(dòng)性，在節(jié)目形式上也要進(jìn)行全面的改變，不能拘泥于傳統(tǒng)的電視節(jié)目形式，要充分考慮觀眾的需求。

（二）節(jié)目形態(tài)上的創(chuàng)新突破

節(jié)目形式上的創(chuàng)新是最直接也是最重要的方式，現(xiàn)階段國(guó)家的歷史和詩(shī)詞類(lèi)節(jié)目大部分停留在單一的答題競(jìng)賽或者脫口秀的形式上，類(lèi)型較為單一，創(chuàng)新介紹，娛樂(lè)性較差，無(wú)法在瞬時(shí)間吸引到觀眾，失去了大量的流量。因此文化類(lèi)節(jié)目應(yīng)該不斷開(kāi)發(fā)出有別于傳統(tǒng)形式的節(jié)目樣式，樣式的創(chuàng)新能夠帶給觀眾眼前一新的感覺(jué)，進(jìn)而吸引到大部分的瞬時(shí)收視。比如，今年年初的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，雖然保持了一貫的競(jìng)賽方式，但是并沒(méi)有一味的沿用原有的套路和方式，是基于原有的賽事規(guī)則進(jìn)行了一定的改變和創(chuàng)新，采用一對(duì)多的規(guī)則，對(duì)競(jìng)賽難度進(jìn)行升級(jí)，并且將原有的競(jìng)賽改為多維度的方式，增加了節(jié)目效果，在節(jié)目形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，突出了沖突感，彌補(bǔ)了文化節(jié)目的單一性，能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代觀眾的收看習(xí)慣。

以國(guó)外的一檔歷史類(lèi)節(jié)目為例，該節(jié)目以電競(jìng)的方式表現(xiàn)歷史文化和故事，最大程度的吸引了觀眾的視線(xiàn)。可以采用體驗(yàn)式傳播的方法改變文化類(lèi)節(jié)目的形態(tài)，所謂體驗(yàn)式傳播是一種在節(jié)目制作過(guò)程中為參與者設(shè)計(jì)出不同的體驗(yàn)內(nèi)容，打造與之對(duì)應(yīng)的體驗(yàn)氛圍，從而讓參與者體驗(yàn)到某一特定情景，讓觀眾也從中得到一定的體驗(yàn)感受。比如，2015年的歷史體驗(yàn)真人秀節(jié)目《咱們穿越吧》就是歷史類(lèi)文化節(jié)目的創(chuàng)新形式，在形式上引進(jìn)了韓國(guó)的《時(shí)間探險(xiǎn)隊(duì)》形式，采取穿越的角度，以真人秀的方式打開(kāi)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史，以不同的方式將中國(guó)歷史呈現(xiàn)給觀眾，在節(jié)目制作中，聘請(qǐng)近五十位歷史專(zhuān)家，在第二季中，更多結(jié)合了故事性和歷史性，準(zhǔn)確還原了歷史。

（三）傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表現(xiàn)

不僅節(jié)目形式要進(jìn)行創(chuàng)新，節(jié)目中的文化表達(dá)方式也要進(jìn)行創(chuàng)新，中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中一直堅(jiān)持著“取其精華，去其糟粕”的思想，辯證的看待中國(guó)傳統(tǒng)文化，而在文化類(lèi)電視節(jié)目中也應(yīng)該如此，不能夠固守著傳統(tǒng)文化元素不進(jìn)行現(xiàn)代化的包裝，也不能為了現(xiàn)代化的改變而包裝，要做到適度原則，堅(jiān)持創(chuàng)新和繼承并存，繼承原有的傳統(tǒng)文化，作為本源，創(chuàng)新發(fā)展原有的文化，作為發(fā)展。為文化類(lèi)電視節(jié)目創(chuàng)造出多種不同的傳統(tǒng)文化方式。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，很多文化都能夠代表傳統(tǒng)文化元素，其中古文、書(shū)法、中醫(yī)、每個(gè)地區(qū)、每個(gè)少數(shù)民族，這都是幾千年來(lái)，先輩們留下來(lái)的瑰寶，這些都可以成為文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)意靈感。比如，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中某一環(huán)節(jié)就受到觀眾的歡迎。就是在飛花令的比拼上，飛花令作為古代酒令之一，行酒令也是中國(guó)古代文化中的獨(dú)具特色的一種，節(jié)目在保留原有文化特色的同時(shí)，也進(jìn)行了變動(dòng)，讓比賽的方式更加通俗易懂，符合新時(shí)期人們的需求。

（四）豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容表現(xiàn)

娛樂(lè)化手段在日本電視節(jié)目上較為常用，日本電視人擅長(zhǎng)利用現(xiàn)代化的搞笑、新潮的藝術(shù)手段，迎合年輕觀眾的口味，進(jìn)而達(dá)到文化傳播的目的。中國(guó)的文化類(lèi)電視節(jié)目也應(yīng)該對(duì)這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法引起重視，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中大部分的文化內(nèi)容，較為深?yuàn)W、難以理解，如果利用喜劇化的手段而降低文化欣賞的難度，能夠推動(dòng)文化類(lèi)電視節(jié)目得到全面的發(fā)展。但是在采用喜劇化手段的過(guò)程中，也要避免出現(xiàn)為了追求喜劇效果而產(chǎn)生過(guò)度娛樂(lè)化的問(wèn)題，要把握好二者之間的平衡度。喜劇能夠調(diào)動(dòng)觀眾的快樂(lè)，而情感則能夠從另外一面打動(dòng)觀眾，在文化節(jié)目中融入情感元素，更容易吸引觀眾。比如，2016年的《見(jiàn)字如面》從網(wǎng)絡(luò)節(jié)目開(kāi)始最后發(fā)展到電視節(jié)目，就是一檔成功運(yùn)用情感拉動(dòng)文化傳播的節(jié)目?！兑?jiàn)字如面》采用了最簡(jiǎn)單的讀信的方式，卻受到了最意想不到的轟動(dòng)結(jié)果，雖然方式簡(jiǎn)單，但是內(nèi)容卻別具一格，在信件的選擇上，選取了多種不同的信件，從古代的家書(shū)到現(xiàn)代的私人書(shū)信，涵蓋了名人軼事，歷史事件，以及普通人的日常生活。相同的是每一封信的背后都蘊(yùn)藏了打動(dòng)人心的故事，通過(guò)藝術(shù)家具有感染力的表演方式，打動(dòng)著觀眾。

三、總結(jié)

綜上所述，文化類(lèi)節(jié)目在新媒體時(shí)代不斷發(fā)展下，出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，對(duì)國(guó)家電視傳媒的發(fā)展造成了阻礙，而面對(duì)新媒體的沖擊和不斷變化的時(shí)代需求，文化類(lèi)節(jié)目應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)精品節(jié)目，推動(dòng)文化和娛樂(lè)相結(jié)合，致力于挖掘中國(guó)文化中的精髓，打造特色文化類(lèi)節(jié)目，才能夠讓文化類(lèi)節(jié)目和時(shí)代需求相適應(yīng)。不僅如此，通過(guò)對(duì)文化類(lèi)節(jié)目發(fā)展方式和發(fā)展方向的深入研究，能夠推動(dòng)國(guó)家電視節(jié)目得到發(fā)展。

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