社會(huì)化媒體下大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
我國(guó)對(duì)媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注源起于20世紀(jì)90年代末期,由于當(dāng)時(shí)的媒介環(huán)境,學(xué)者們通常將媒介素養(yǎng)視為傳統(tǒng)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)素養(yǎng)在報(bào)紙、廣播、電視時(shí)代的延伸。他們認(rèn)為,除聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)以外,構(gòu)成媒介素養(yǎng)的內(nèi)容還包括受眾對(duì)媒介信息的解讀能力以及批判性地觀看影視、廣告等視聽(tīng)媒體和報(bào)紙、雜志等平面媒體內(nèi)容的能力,同時(shí)還包括能夠初步使用技術(shù)生產(chǎn)信息的能力,筆者姑且把彼時(shí)稱(chēng)為是“傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)時(shí)代”。
進(jìn)入21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)在日常生活中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛,“網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)”開(kāi)始進(jìn)入學(xué)者的研究視野?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得最初信息發(fā)布的Web1.0模式朝向基于用戶(hù)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的Web2.0模式轉(zhuǎn)型。彭蘭認(rèn)為,新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括媒介使用、信息消費(fèi)、信息生產(chǎn)、社會(huì)交往、社會(huì)協(xié)作、社會(huì)參與等六個(gè)方面的素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)內(nèi)容的延伸,將國(guó)內(nèi)的媒介素養(yǎng)教育引入了“網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)時(shí)代”。
隨著智能手機(jī)的普及,移動(dòng)終端接替網(wǎng)絡(luò),成為新的“人的延伸”。手機(jī)更是成為大學(xué)生等青少年群體接入互聯(lián)網(wǎng)的主要端口。相對(duì)于以往的媒體環(huán)境,社會(huì)化媒體帶來(lái)的各類(lèi)APP成為使用最廣泛的應(yīng)用,媒介內(nèi)容生產(chǎn)由此正式進(jìn)入U(xiǎn)GC時(shí)代,媒介素養(yǎng)內(nèi)容亦應(yīng)進(jìn)入“社會(huì)化媒介素養(yǎng)時(shí)代”。
緊跟傳播媒介發(fā)展的趨勢(shì),當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)認(rèn)知也應(yīng)進(jìn)入新的階段。社會(huì)化媒體環(huán)境下,個(gè)體參與傳播的障礙減少,人際傳播、群體傳播和大眾傳播的邊界越來(lái)越模糊。作為社會(huì)的活躍力量,大學(xué)生群體學(xué)習(xí)適應(yīng)性強(qiáng),能夠深切感知新媒體的信息傳播優(yōu)勢(shì),快速掌握新興社會(huì)化工具的使用方式,成為新媒體使用者中的中堅(jiān)力量。隨著智能手機(jī)的發(fā)展,大學(xué)生群體愈來(lái)愈依賴(lài)于新媒體提供的信息流通、交流互動(dòng)方式,并構(gòu)成了日常生活的主要行為方式。筆者所在高校的大學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生群體對(duì)于傳統(tǒng)媒體的接觸頻率較低,學(xué)習(xí)、生活嚴(yán)重依賴(lài)手機(jī),并偏向于社交工具提供的休閑娛樂(lè)功能,對(duì)新媒體所能提供的數(shù)據(jù)分析、整合信息、提高認(rèn)知等功能所用甚少,整體利用不夠合理;識(shí)別謠言和虛假信息的能力有待提升。
為構(gòu)建一個(gè)風(fēng)清氣正、開(kāi)放有序的網(wǎng)絡(luò)空間,高校利用《媒介素養(yǎng)》課堂,培養(yǎng)社會(huì)化媒介環(huán)境下的信息接收者、信息發(fā)布者以及未來(lái)的準(zhǔn)媒體工作者勢(shì)在必行。
(一) 課前熱身:媒介隔離與媒介使用統(tǒng)計(jì)
加拿大著名傳播學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)發(fā)問(wèn)“魚(yú)是否知道自己是濕的”,人們猜測(cè)“不知道”。魚(yú)的生存由水決定,只有在沒(méi)水的狀態(tài),魚(yú)才會(huì)感覺(jué)到它的處境。人與媒介的關(guān)系亦是如此。如今,媒介已經(jīng)完全滲透到大學(xué)生群體的日常生活當(dāng)中,以至于學(xué)生經(jīng)常感覺(jué)不到它的存在。教師可采用實(shí)驗(yàn)性方法,要求學(xué)生開(kāi)課前的周末與媒介隔離一天,徹底斷絕與所有媒介的聯(lián)系,體會(huì)自身與媒體的依賴(lài)程度。在此基礎(chǔ)上,任課教師可要求學(xué)生日常通過(guò)時(shí)間管理工具統(tǒng)計(jì)自己的媒介使用情況,總結(jié)自己在各類(lèi)媒介平臺(tái)上的時(shí)間花費(fèi),并由此反思媒介的使用給自己的生活所帶來(lái)的影響。
(二)課堂形式:參與式教學(xué)
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)造出適應(yīng)于社會(huì)化媒體UCG形式的課堂模式,即學(xué)習(xí)內(nèi)容不再是由教師灌輸,而是由學(xué)生參與提供。學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下,通過(guò)小組討論、確立本組選題,并提交至班級(jí)授課平臺(tái)展示,各小組可針對(duì)對(duì)方小組的選題提出自己的見(jiàn)解,提供案例予以輔證或反證。筆者在教學(xué)實(shí)踐中,曾采用參與式教學(xué)給學(xué)生提供以下選題:“媒介呈現(xiàn)”“媒介事件”“媒介技術(shù)”“媒介語(yǔ)言”“媒介產(chǎn)品”“傳媒產(chǎn)業(yè)”,要求各小組結(jié)合自己的媒介使用感觸,談?wù)剬?duì)以上術(shù)語(yǔ)的認(rèn)知。各小組在輔證、反證的過(guò)程中,批判性思維得到了鍛煉,在吸收過(guò)程中對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、分析、評(píng)價(jià)與反思,提高了學(xué)生參與的積極性。
在參與式課堂的教學(xué)過(guò)程中,要及時(shí)關(guān)注學(xué)生搜集資料時(shí)所進(jìn)行的分辨和整理過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生尋找權(quán)威的信息渠道,使用高效便捷的網(wǎng)絡(luò)搜索方法,對(duì)資料去偽存真、去粗取精。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明,學(xué)生并非完全不具備信息判斷能力,亦并非理論研究中“中彈即倒”的個(gè)體,教師無(wú)須過(guò)分采用保守的態(tài)度,“手把手”幫助學(xué)生過(guò)濾信息。學(xué)生在討論過(guò)程中,個(gè)性化的解讀和清晰的見(jiàn)解也反映了他們潛在的批判能力。
(三)學(xué)習(xí)方案:構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體
學(xué)習(xí)共同體是指讓全體學(xué)生以同一目標(biāo)有組織、有紀(jì)律地進(jìn)行學(xué)習(xí),其背后的支撐理念來(lái)自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,因而更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。該理論認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的教學(xué)情境下,借助教師或同伴的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。在社交工具時(shí)代,學(xué)習(xí)共同體可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)建共同學(xué)習(xí)平臺(tái),構(gòu)建合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)新能力,發(fā)揮群體動(dòng)力的功效,有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體本身即創(chuàng)造了一個(gè)特殊的媒介傳播環(huán)境,共同體的學(xué)習(xí)者即為媒介的參與者,共同體中的學(xué)習(xí)資源即為媒介傳播的信息。師生構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,既是一種學(xué)習(xí)活動(dòng),更是一種立足于媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)之上的以教育主題為載體的媒介實(shí)踐活動(dòng)。
(四)課程考核:注重應(yīng)用與過(guò)程的結(jié)合
媒介素養(yǎng)課程屬于理論課,在卷面考核過(guò)程中要注意盡量縮減純理論知識(shí)點(diǎn)的比重,側(cè)重于對(duì)日常生活中媒介現(xiàn)象的理論化解讀。通過(guò)案例分析等應(yīng)用類(lèi)題型,考查學(xué)生用理論解釋傳播現(xiàn)象、呈現(xiàn)社會(huì)傳播規(guī)律以及理解社會(huì)本質(zhì)的能力。在課外考核過(guò)程中,要充分發(fā)揮社會(huì)化工具的功效,通過(guò)建構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體”,監(jiān)控各學(xué)生課題組的討論過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)小組競(jìng)爭(zhēng)的積極性,通過(guò)積分的形式進(jìn)行小組、組員排名,養(yǎng)成健康的媒介使用習(xí)慣。
本文來(lái)源:《記者搖籃》:http://12-baidu.cn/w/xf/22732.html
欄目分類(lèi)
- 1短視頻走紅的原因及影響——以“抖音”為例
- 2短視頻發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及意見(jiàn)
- 3以“李子柒”為例研究社會(huì)化創(chuàng)意下的內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)策略
- 4企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中存在的問(wèn)題及對(duì)策
- 5論樹(shù)洞傳播的匿名效應(yīng)
- 6全媒體時(shí)代,如何做好新聞選題策劃?
- 7總體國(guó)家安全觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求
- 8 “抖音”APP優(yōu)劣勢(shì)分析與短視頻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思考
- 9《論語(yǔ)》中孔子的“孝”思想
- 10網(wǎng)易云音樂(lè)內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)的手段分析
- 省屬高校巡察提升思想政治教育工作實(shí)效的策略研究
- 高校歷史課教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)探究
- 一種破碎機(jī)鐵質(zhì)異物自動(dòng)分離機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)
- 公立醫(yī)院高知識(shí)群體中黨員發(fā)展工作現(xiàn)狀、問(wèn)題分析及對(duì)策研究
- 高校第一課堂與第二課堂協(xié)同育人的路徑探究
- 數(shù)字賦能視域下師范生英語(yǔ)教學(xué)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)困境與突破路徑
- 文化記憶理論視域下高校紅色基因傳承的思政教育路徑研究
- 符號(hào)與靈魂:寓言與小說(shuō)人物塑造的差異性
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑啟示
- 非遺文化山西老陳醋文化傳承視角下現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
- 2025年中科院分區(qū)表已公布!Scientific Reports降至三區(qū)
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國(guó)內(nèi)核心期刊分級(jí)情況概覽及說(shuō)明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個(gè)很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問(wèn)題”。
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫(xiě)作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫(xiě)規(guī)則
- 盤(pán)點(diǎn)那些評(píng)職稱(chēng)超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱(chēng)話(huà)題| 為什么黨校更認(rèn)可省市級(jí)黨報(bào)?是否有什么說(shuō)據(jù)?還有哪些機(jī)構(gòu)認(rèn)可黨報(bào)?
- 《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》論文投稿解析,難度指數(shù)四顆星,附好發(fā)選題!