對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的戰(zhàn)略考量與實(shí)踐路徑

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象?！?/span>講好中國(guó)故事的關(guān)鍵式講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事。講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事對(duì)提升中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際影響力，增強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)際認(rèn)同，促進(jìn)各國(guó)攜手同行現(xiàn)代化之路。增強(qiáng)對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的自覺性和實(shí)效性，讓世界更好地理解中國(guó)和認(rèn)知中國(guó)，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供良好的外部環(huán)境保證，同時(shí)也助力于世界和平與發(fā)展事業(yè)。

一、對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的戰(zhàn)略考量

在新時(shí)代新征程上對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事，可以有效地將中國(guó)式現(xiàn)代化的核心理念、成功經(jīng)驗(yàn)和文化內(nèi)涵傳遞給全球受眾，從而為世界提供更為真實(shí)的中國(guó)式現(xiàn)代化圖景，進(jìn)提升中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和影響力。

首先，對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事，有助于消除國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的誤解。中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化存在差異，它不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還注重社會(huì)公平、生態(tài)保護(hù)和文化傳承。在全球傳播中，通過講述中國(guó)如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持“以人為本”的理念，平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)福祉之間的關(guān)系，能夠幫助外界更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展模式，避免簡(jiǎn)單的西方化框架下的誤讀。

其次，能夠展示中國(guó)在全球治理中的積極作用。中國(guó)不僅是全球最大的經(jīng)濟(jì)體之一，也是推動(dòng)國(guó)際合作的重要力量。通過講述中國(guó)對(duì)世界的積極貢獻(xiàn)，如“一帶一路”倡議的成功實(shí)施、參與全球氣候治理的積極行動(dòng)等，可以傳達(dá)中國(guó)致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心與實(shí)踐。這種對(duì)外傳播不僅塑造了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，也為全球治理提供了可借鑒的中國(guó)智慧。

再者，可強(qiáng)化中華文化的國(guó)際傳播力。中國(guó)現(xiàn)代化并非單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更是中華文化在現(xiàn)代語(yǔ)境下的重新定位和發(fā)展。在這一過程中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值的結(jié)合，如“和諧”“共生”等理念，構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化的重要文化內(nèi)涵。通過文化敘事的方式，將這些內(nèi)涵融入對(duì)外傳播，可以在全球范圍內(nèi)提升中華文化的影響力。

最后，可以增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不僅僅依賴于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更取決于一個(gè)國(guó)家是否能夠有效地傳播自己的價(jià)值觀和發(fā)展理念。通過講述中國(guó)在不同領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)，如脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利、科技創(chuàng)新的突破等，可以增強(qiáng)中國(guó)在全球事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)，塑造更加平衡的國(guó)際輿論環(huán)境。

二、對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的實(shí)踐路徑

在新時(shí)代新征程上可以采取通過構(gòu)建多層次的國(guó)際傳播體系、利用新媒體和數(shù)字技術(shù)、強(qiáng)化文化輸出與跨文化交流、實(shí)施精準(zhǔn)傳播與區(qū)域化策等來(lái)助力對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事。

首先，構(gòu)建多層次的國(guó)際傳播體系。這一體系應(yīng)包括國(guó)家層面的宏觀敘事、地方層面的區(qū)域推廣以及個(gè)體層面的文化交流。在國(guó)家層面，應(yīng)強(qiáng)化政府主導(dǎo)的國(guó)際傳播力量，通過官方媒體、外交渠道、國(guó)際會(huì)議等方式，將中國(guó)式現(xiàn)代化的核心理念與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳遞給全球決策者與輿論引領(lǐng)者。在地方層面，利用城市外交、區(qū)域合作等方式，推動(dòng)中國(guó)城市的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)在國(guó)際上的展示與交流。此外，在個(gè)體層面，借助公民外交、文化交流活動(dòng)，鼓勵(lì)個(gè)人故事的分享，以更具親和力和真實(shí)性的方式傳達(dá)中國(guó)的現(xiàn)代化故事。

其次，巧用新媒體與數(shù)字技術(shù)拓展傳播渠道?！霸跀?shù)字化和信息化迅猛發(fā)展的背景下，新媒體和數(shù)字技術(shù)為對(duì)外傳播提供了前所未有的機(jī)遇。”通過社交媒體、短視頻平臺(tái)、在線直播等新媒體形式，中國(guó)可以向全球受眾展示多樣化的現(xiàn)代化進(jìn)程和成就。同時(shí)，利用大數(shù)據(jù)分析和人工智能技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)全球受眾興趣點(diǎn)的精準(zhǔn)把握，進(jìn)而制定更具針對(duì)性的傳播策略。比如，通過數(shù)據(jù)分析了解某一地區(qū)受眾對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化特定領(lǐng)域的興趣，然后針對(duì)性地推送相關(guān)內(nèi)容，這種“定制化”傳播有助于提高傳播效果和受眾接受度。

第三，強(qiáng)化文化輸出與跨文化交流。文化交流是對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的重要途徑。例如，通過電影、電視劇等形式，將中國(guó)的發(fā)展故事、文化價(jià)值以故事化、形象化的方式呈現(xiàn)給海外觀眾。此外，還應(yīng)積極開展跨文化交流活動(dòng)，如國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、文化節(jié)、藝術(shù)交流項(xiàng)目等，通過這些平臺(tái)，促進(jìn)中外學(xué)者、藝術(shù)家、普通民眾之間的互動(dòng)，加深國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)同。

第四，精準(zhǔn)傳播與區(qū)域化策略。針對(duì)不同文化背景和社會(huì)制度的國(guó)家，應(yīng)采取差異化的傳播策略。這種策略應(yīng)考慮到目標(biāo)受眾的文化習(xí)慣、語(yǔ)言環(huán)境和價(jià)值觀念，制定符合當(dāng)?shù)亟邮芰?xí)慣的傳播內(nèi)容和形式。比如，對(duì)于西方國(guó)家，可以通過學(xué)術(shù)交流和國(guó)際合作項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化在全球治理中的貢獻(xiàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；而對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，則可以通過案例分享和技術(shù)援助，展示中國(guó)式現(xiàn)代化在消除貧困、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功實(shí)踐。這種“因地制宜”的傳播方式，有助于增強(qiáng)傳播內(nèi)容的針對(duì)性和有效性。

概而言之，對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事不僅是展示中國(guó)發(fā)展成就的需要，更是提升中國(guó)國(guó)際形象和話語(yǔ)權(quán)的重要手段，能夠更全面、深入地向世界展示其現(xiàn)代化道路的獨(dú)特性。未來(lái)，應(yīng)繼續(xù)優(yōu)化這些實(shí)踐路徑，以應(yīng)對(duì)全球傳播環(huán)境的復(fù)雜性與多變性。

文章來(lái)源：  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://12-baidu.cn/w/qt/34236.html