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西藏少數(shù)民族群眾文化傳承與發(fā)展

作者:鄧時(shí)梅來源:《文化產(chǎn)業(yè)》日期:2024-04-25人氣:1152

引言

西藏作為中國重要的少數(shù)民族自治地區(qū),擁有獨(dú)特的地理環(huán)境和歷史文化。藏族等少數(shù)民族群體在這里形成了自己豐富多彩的文化和生活方式。藏族的信仰、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化等都具有深厚的歷史底蘊(yùn)。但是,在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的背景下,西藏的少數(shù)民族群眾文化也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。探索如何保護(hù)和傳承西藏的優(yōu)秀民族文化,確保其在現(xiàn)代化進(jìn)程中不僅得以保存,更能煥發(fā)新生,是本文的核心關(guān)注點(diǎn)。本文將通過分析西藏少數(shù)民族群眾文化的現(xiàn)狀和存在的問題,提出針對(duì)性的保護(hù)和傳承策略,以期為西藏文化的持續(xù)傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)思路與方案。

一、西藏少數(shù)民族群眾文化的現(xiàn)狀

(一)群文活動(dòng)

西藏,這片位于青藏高原上的神圣土地,不僅擁有壯美的自然風(fēng)光,也蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西藏歷史可以追溯到數(shù)千年前,這片土地上留存了大量歷史與文化的精華。藏歷新年“洛薩”是西藏文化的集中反映,它融合了豐富的歷史象征意義和現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)涵。在洛薩這一天,無論城市還是邊遠(yuǎn)山村,藏族群眾都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的節(jié)日食品,穿上節(jié)日盛裝,與親朋好友圍爐而坐,共同歡度這個(gè)意義非凡的節(jié)日。洛薩生動(dòng)展現(xiàn)了西藏文化的核心精髓。同時(shí)西藏農(nóng)牧民的生活文化也豐富多彩,例如農(nóng)歷節(jié)日中的豐收歌舞,牧民特有的帳篷文化和放牧民歌等,都為這片古老的藏地增添了無窮的魅力。它們展現(xiàn)了藏族人民與自然和諧相處、崇尚生命的獨(dú)特精神面貌。

(二)民俗文化和文藝團(tuán)體

西藏的民俗文化和文藝團(tuán)體深受人們的喜愛。其中,藏戲,又稱“拉齊”,是最為人們熟知的。它有多個(gè)流派,如“藏巴”“吉美”等,每種流派都有其獨(dú)特的特色和表現(xiàn)形式。藏戲的內(nèi)容通常是古老的傳說或歷史故事,而它融合了舞蹈、音樂、歌唱和戲劇,為人們提供了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。隨著時(shí)間的流逝,它逐漸融入了民間的慶祝活動(dòng)中,成為藏族群眾文化生活的重要組成部分。

二、西藏少數(shù)民族群眾文化存在的問題

(一)現(xiàn)代化影響與傳統(tǒng)文化的沖突

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步的加速,西藏這座擁有悠久歷史的文化古國,正處于前所未有的變革時(shí)期。來自外部世界的異域文化和嶄新理念,如同涓涓細(xì)流般匯聚注入這片高原,為西藏帶來了許多此前從未有過的全新觀念和生活方式。特別是當(dāng)下流行文化中的元素,包括音樂、電影、時(shí)尚等,深受西藏新生代青年的熱愛追捧,這在一定程度上對(duì)西藏傳統(tǒng)文化形成了沖擊和挑戰(zhàn)。許多青年人更加傾向于追隨外來的現(xiàn)代流行文化,而對(duì)藏族傳統(tǒng)藝術(shù)和風(fēng)俗習(xí)慣的興趣日漸淡漠。與此同時(shí),藏族歷史上形成的許多傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗儀式以及歷史悠久的藝術(shù)形式,也面臨著傳承不力、逐步邊緣化的困境,這是由于長期以來缺乏科學(xué)系統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新手段。在這樣的大背景下,如何在現(xiàn)代化浪潮中保護(hù)和傳承西藏傳統(tǒng)文化,使其既符合現(xiàn)代發(fā)展又不失民族特色,已經(jīng)成為西藏文化能否持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重大課題。這需要相關(guān)部門統(tǒng)籌兼顧,在吸收外來文化精華的同時(shí),也注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承,采取科學(xué)的手段進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展,使西藏文化的現(xiàn)代化之路既充滿活力又兼容并蓄。

(二)文化資源的不足

西藏目前面臨著文化資源的嚴(yán)重不足。傳統(tǒng)文化傳承的斷層問題日益突出。盡管西藏有著眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)、手工藝和民間傳說,但由于缺乏系統(tǒng)的記錄、整理和傳承,許多珍貴的文化資料和技藝正處于失傳的風(fēng)險(xiǎn)中。尤其在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),由于教育和交流的限制,一代代傳下來的文化技藝和知識(shí)正逐漸被遺忘。盡管近年來西藏在文化保護(hù)和傳承上已經(jīng)做出了很大努力,但在具體的實(shí)施中,仍面臨許多困難?,F(xiàn)代的文化設(shè)施和資源在西藏仍然十分匱乏,這不僅限于文化活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)備,也包括文化研究、培訓(xùn)和推廣的相關(guān)機(jī)構(gòu)。例如,盡管西藏有著豐富的口頭文化和民間藝術(shù),但缺乏專業(yè)的研究機(jī)構(gòu)和資金來進(jìn)行深入的研究和整理。由于經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的限制,西藏在文化資源的開發(fā)和利用上也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。許多有潛力的文化項(xiàng)目由于資金和技術(shù)支持不足而難以實(shí)施。這也導(dǎo)致了西藏的文化資源無法得到充分的挖掘和展示,許多珍貴的文化遺產(chǎn)仍然處于沉睡狀態(tài)。西藏在文化資源的保存、傳承和開發(fā)上仍然面臨著諸多困難。為了更好地保護(hù)和發(fā)展這片古老土地上的文化遺產(chǎn),需要進(jìn)一步加強(qiáng)文化資源的投入和管理。

(三)群眾文化活動(dòng)的形式單一

盡管西藏?fù)碛胸S富多彩的歷史和文化背景,但現(xiàn)階段的群眾文化活動(dòng)形勢(shì)仍然相對(duì)單調(diào)。這種單一性不僅體現(xiàn)在活動(dòng)的內(nèi)容上,也體現(xiàn)在活動(dòng)的形式和組織方式上。許多活動(dòng)仍然沿用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行,而缺乏與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。這導(dǎo)致了大量重復(fù)和模仿的現(xiàn)象,使得文化活動(dòng)失去了原有的魅力和吸引力。對(duì)于年輕一代而言,他們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,對(duì)文化體驗(yàn)有著更高的期望。他們渴望參與多元化、創(chuàng)新性的文化活動(dòng),而不是單調(diào)和重復(fù)的傳統(tǒng)活動(dòng)。這一趨勢(shì)也導(dǎo)致年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的參與度逐漸下降,文化傳承面臨更大的挑戰(zhàn)。年輕一代的文化需求不再僅限于被動(dòng)觀賞,他們追求更多的參與感和互動(dòng)性。因此,西藏的文化活動(dòng)需要更多地關(guān)注創(chuàng)新和多樣性?;顒?dòng)組織者可以探索新的主題和形式,吸引年輕人的興趣。此外,應(yīng)該提供更多的機(jī)會(huì),讓年輕人參與到文化活動(dòng)的策劃和執(zhí)行中,以滿足他們對(duì)參與感的需求。只有通過創(chuàng)新和多樣性,西藏的文化活動(dòng)才能重新煥發(fā)活力,吸引更多的年輕人積極參與,從而更好地傳承和發(fā)展豐富的文化遺產(chǎn)。

三、西藏少數(shù)民族群眾文化的發(fā)展策略

(一)加大資金投入和文化設(shè)施建設(shè)

1.文化建設(shè)的資金來源與籌集

資金對(duì)于文化的繼續(xù)發(fā)展和壯大具有至關(guān)重要的作用。政府作為主導(dǎo),可以通過設(shè)立文化基金、扶持項(xiàng)目等方式對(duì)文化發(fā)展提供基本保障。企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體也可以通過贊助、捐贈(zèng)和合作項(xiàng)目方式參與到資金籌集中。特別是那些有社會(huì)責(zé)任感的大企業(yè),他們?cè)谥С治幕?xiàng)目的同時(shí),也為自己的品牌塑造了正面的公共形象。另一方面,西藏豐富的文化資源和旅游資源可以相互結(jié)合,通過發(fā)展文化旅游、舉辦各種文化活動(dòng)和節(jié)日,吸引游客,同時(shí)為文化建設(shè)帶來經(jīng)濟(jì)效益。此外,與國內(nèi)外的文化機(jī)構(gòu)和組織建立合作關(guān)系,可以尋求外部捐贈(zèng)和投資,進(jìn)一步增強(qiáng)文化建設(shè)的資金來源。

2.文化活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)與優(yōu)化

合適的場(chǎng)地是文化活動(dòng)得以進(jìn)行的前提。傳統(tǒng)的寺廟場(chǎng)所一直是藏族文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所,但隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代的文化中心、圖書館、藝術(shù)館和展覽館等也逐漸成為文化活動(dòng)的重要場(chǎng)地。這些現(xiàn)代化的文化設(shè)施不僅能滿足日常的學(xué)習(xí)和交流需求,還可以承辦各種規(guī)模的文化和藝術(shù)活動(dòng)。為了進(jìn)一步吸引公眾和游客,還可以在這些場(chǎng)所內(nèi)設(shè)立特色文化商品店等,提供更加多樣化的體驗(yàn)。對(duì)于已有的文化設(shè)施,定期維護(hù)和更新是必要的,這不僅可以確保其安全和舒適,還可以根據(jù)現(xiàn)代文化活動(dòng)的需要進(jìn)行功能和空間的調(diào)整和優(yōu)化。

(二)培訓(xùn)和提高文化隊(duì)伍的整體素質(zhì)

1.專業(yè)培訓(xùn)與進(jìn)修

為了確保文化的持續(xù)繁榮和傳承,專業(yè)化的人才隊(duì)伍是不可或缺的。西藏應(yīng)建立完善的文化人才培訓(xùn)體系。這包括與國內(nèi)外的教育機(jī)構(gòu)合作,開設(shè)文化和藝術(shù)專業(yè)課程,提供定期的短期培訓(xùn)和長期進(jìn)修機(jī)會(huì)。此外,應(yīng)該為文化工作者創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,比如設(shè)立專門的圖書館和研究中心,引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)和研究設(shè)備,以及邀請(qǐng)國內(nèi)外的專家舉辦講座和研討。通過這種方式,文化工作者不僅可以掌握最新的文化理論和技術(shù),還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)視野,提高他們的創(chuàng)新能力。

2.交流與合作的機(jī)會(huì)

文化的交流和合作是促進(jìn)其發(fā)展的重要途徑。西藏的文化機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)積極尋求與國內(nèi)外的同行機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系。這可以通過舉辦聯(lián)合的文化活動(dòng)、展覽、演出等方式實(shí)現(xiàn)。例如,與其他地區(qū)的文化機(jī)構(gòu)合作舉辦藏族藝術(shù)展,可以便更多的人了解和欣賞藏族的藝術(shù)魅力。同時(shí),西藏的文化工作者也可以通過參與這些活動(dòng),與其他地區(qū)的文化工作者交流經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)方法和理念。此外,還可以考慮與國際文化組織建立合作關(guān)系,引進(jìn)國外的優(yōu)秀文化項(xiàng)目,為西藏的公眾提供更加豐富的文化體驗(yàn)。

(三)傳承并發(fā)展民族民間文化藝術(shù)

1.傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代化演繹

西藏的傳統(tǒng)藝術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。為了使其在現(xiàn)代社會(huì)中更加受到欣賞和理解,需要對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代化的演繹。這包括利用現(xiàn)代技術(shù)和材料重新創(chuàng)作傳統(tǒng)藝術(shù)作品,或?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)形式結(jié)合,如將藏族舞蹈與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合,創(chuàng)作出新的舞蹈作品。傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代化演繹有助于將這些寶貴的文化元素帶入現(xiàn)代生活,使更多的人能夠欣賞和參與其中。通過運(yùn)用現(xiàn)代工具和技術(shù),傳統(tǒng)藝術(shù)作品可以以更廣泛、更吸引人的方式呈現(xiàn),從而吸引新一代觀眾。這種現(xiàn)代演繹不僅可以增強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力,還有助于將其傳承下去。

2.創(chuàng)新與傳承的平衡

在發(fā)展民族民間文化藝術(shù)時(shí),既要重視其傳統(tǒng)的價(jià)值,又要勇于創(chuàng)新。只有在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加入創(chuàng)新的元素,才能使文化藝術(shù)更加生動(dòng)、有活力。創(chuàng)新并不意味著完全背離傳統(tǒng),而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有益的拓展和改進(jìn)。這可以包括新的表現(xiàn)方式、新的創(chuàng)作主題或者與其他文化元素的有機(jī)結(jié)合。這種平衡的方法可以使文化藝術(shù)更富有創(chuàng)造性,更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。然而,創(chuàng)新也可能導(dǎo)致過度商業(yè)化和娛樂化。為了確保文化藝術(shù)的純粹性和深度,必須保持謹(jǐn)慎,不過分強(qiáng)調(diào)商業(yè)價(jià)值,而是注重其文化傳承的本質(zhì)。文化藝術(shù)應(yīng)該在商業(yè)利益之外仍然保持其原有的價(jià)值和精神,以保持其獨(dú)特性和深遠(yuǎn)的影響力。

(四)深化文藝下鄉(xiāng)模式

1.與鄉(xiāng)村群眾的直接交流與合作

文藝下鄉(xiāng)模式的深化需要建立更緊密的聯(lián)系與互動(dòng),使其超越簡單的文化藝術(shù)呈現(xiàn),而成為文化傳承與共創(chuàng)的過程。在這一方面,文藝工作者可以與鄉(xiāng)村群眾建立更緊密的合作關(guān)系。這種合作可以包括共同創(chuàng)作文化藝術(shù)作品,以鄉(xiāng)村生活和文化為靈感來源,從而使這些作品更具地域特色和生活情感。文藝工作者還可以積極學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村群眾的傳統(tǒng)技藝和文化知識(shí),不僅有助于文化傳承,還能夠增進(jìn)與鄉(xiāng)村居民之間的互信與交流。通過與鄉(xiāng)村群眾的直接合作,文藝下鄉(xiāng)活動(dòng)將更具溫度和人情味,深化了與鄉(xiāng)村社區(qū)的聯(lián)系。

2.引入新的活動(dòng)形式與內(nèi)容

傳統(tǒng)的文藝下鄉(xiāng)模式通常局限于一些傳統(tǒng)的演出和表演形式,但現(xiàn)代鄉(xiāng)村群眾的需求更加多樣化。因此,為了滿足不同人群的興趣和需求,可以考慮引入新的活動(dòng)形式和內(nèi)容。例如,可以組織文化藝術(shù)講座,邀請(qǐng)專家學(xué)者分享關(guān)于文化藝術(shù)的知識(shí),為鄉(xiāng)村居民提供更深入的文化體驗(yàn)。工作坊也是一個(gè)有價(jià)值的方式,通過參與實(shí)際的創(chuàng)作和互動(dòng),培養(yǎng)鄉(xiāng)村居民的文化興趣和技能。還可以舉辦藝術(shù)展覽,展示當(dāng)?shù)鼐用竦膭?chuàng)作成果,提升他們的文化自豪感。通過引入多樣化的活動(dòng)形式和內(nèi)容,文藝下鄉(xiāng)活動(dòng)將更加豐富多彩,能夠吸引更多人參與,推動(dòng)文化藝術(shù)在鄉(xiāng)村社區(qū)的傳播與發(fā)展。

(五)重視群眾文藝創(chuàng)作

1.鼓勵(lì)基于本土文化的創(chuàng)作

群眾文藝創(chuàng)作在文化發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。積極鼓勵(lì)群眾以本土文化為創(chuàng)作基礎(chǔ),不僅能夠豐富文化多樣性,更有助于傳承和發(fā)展民族文化。本土文化反映了一個(gè)地區(qū)或國家的獨(dú)特歷史、價(jià)值觀和傳統(tǒng),鼓勵(lì)藝術(shù)家以此為靈感來源將有助于保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)?;诒就廖幕膭?chuàng)作也能夠更好地滿足本地觀眾的文化需求,促進(jìn)文化的深入根植于社區(qū)和民眾之中。

2.提供創(chuàng)作與展示的平臺(tái)

為了支持群眾文藝創(chuàng)作,應(yīng)該積極為他們提供合適的創(chuàng)作和展示平臺(tái)。這可以通過建立文藝創(chuàng)作基地、舉辦文藝創(chuàng)作比賽、展覽等方式來實(shí)現(xiàn)。這些平臺(tái)不僅能夠激勵(lì)藝術(shù)家積極創(chuàng)作,還能夠?yàn)樗麄兲峁┱故竞屯茝V的機(jī)會(huì),從而增加他們的影響力和知名度。通過這些活動(dòng),可以鼓勵(lì)更多的群眾參與文藝創(chuàng)作,創(chuàng)造出更多具有藝術(shù)價(jià)值的作品,同時(shí)也讓更多人能夠欣賞和享受這些作品。這種文藝創(chuàng)作平臺(tái)的建立和運(yùn)營也需要政府、文化機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體的積極參與和支持,以確保其長期穩(wěn)定地發(fā)展。

五、結(jié)語

  西藏?fù)碛杏凭玫臍v史文化和豐富的民族文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中,西藏少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化面臨著來自現(xiàn)代化的沖擊和文化資源短缺的困境。為了有效保護(hù)和傳承西藏的優(yōu)秀民族文化,需要采取多方面的措施。政府和社會(huì)應(yīng)加大對(duì)文化事業(yè)的資金投入,建設(shè)完善的文化設(shè)施,并在文化產(chǎn)業(yè)方面與民間力量形成合力。應(yīng)大力培養(yǎng)專業(yè)的文化人才隊(duì)伍,提高其整體素質(zhì)。要注重對(duì)民族民間文化的保護(hù)和傳承,并進(jìn)行創(chuàng)新性的發(fā)展。鼓勵(lì)群眾廣泛參與文化創(chuàng)作,支持他們的文藝作品。各界力量的共同努力,必將推動(dòng)西藏少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向繁榮和發(fā)展。


文章來源:  《文化產(chǎn)業(yè)》  http://12-baidu.cn/w/wy/32640.html

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