大學語文教育的現(xiàn)狀與教改芻議

在21世紀的今天，隨著多元價值觀和各種思潮的大量存在，在社會中，經(jīng)濟利益的追求已經(jīng)壓制了人文關懷，物欲的車輪擠壓人們對意義、價值、使命等的追求，人們追求感官享受的當下性排斥了對人的精神性因素的追求。人們的理想消失了，激情減退了，“人性”缺失了，人們不再悲天憫人，仁慈之心不見了。一些大學生精神空虛，內(nèi)心蒼白。隨著社會競爭日益激烈，他們難以承受巨大的精神壓力，面對生活中的坎坷時不知所措，缺少一種堅忍不拔的毅力和獨立思考的精神。于是，新的精神危機出現(xiàn)了，現(xiàn)代青年的精神無所歸依。
一切矛盾都指向一個問題，那就是高校教育中人文教育的缺失。我們認為，對于當下大學生來講，他們接受的教育應該是一種與現(xiàn)代社會背景相適應的現(xiàn)代人文素質(zhì)教育。因此，培養(yǎng)大學生的現(xiàn)代人文素養(yǎng)的教育才是當務之急。
大學語文，是普通高校中面向文(漢語言文學專業(yè)除外)、理、工、農(nóng)、財經(jīng)、政法、外語、藝術、教育等各類專業(yè)開設的一門公共必修的素質(zhì)教育課程。教育部頒布的《大學語文教學大綱》充分肯定大學語文教學是滲透人文教育的主渠道的地位?！按髮W語文是培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的主干課程。在高校，素質(zhì)教育很大程度要落到大學語文課程上，其人文素質(zhì)教育作用是一般政治理論課和人生修養(yǎng)課所無法替代的?！卑汛髮W語文教育與人文素質(zhì)教育統(tǒng)一起來，將大學語文教育定位在人文教育的高度，通過引導學生感受、領悟語言文字的巨大魅力而引領追問生存的意義和存在的真相，激發(fā)學生的獨立精神和自由思想，以及想象力與創(chuàng)造力，培育和滋養(yǎng)其健全的人格與社會關懷意識。大學語文教育課程，無論在過去、現(xiàn)在還是未來，都應該扮演著“人文教育”的重要角色。
二、大學生缺乏基本的語文素養(yǎng)
語文素養(yǎng)是人的素質(zhì)的重要組成部分。近年來，隨著高校的不斷擴招，大學已出過去的“精英教育”轉(zhuǎn)到“大眾教育”，入學生源的語文素質(zhì)普遍偏低。很多大學生，不僅是理工科的大學，甚至是中文專業(yè)的大學生，缺少最起碼的語文素養(yǎng)。在實際的教學中，我們發(fā)現(xiàn)許多大學生經(jīng)常出現(xiàn)語文的常識性錯誤，最基本的語文能力都存在問題。相當一部分大學生語文知識面不廣，行文不注意邏輯，還有錯別字：有的大學生字寫得潦潦草草，歪歪斜斜；更有部分大學生連請假條都寫不明白，寫文章“一逗到底”：文秘畢業(yè)生不會寫公文，醫(yī)學畢業(yè)生寫不明白病理，更不要說大學生對文學作品的鑒賞水平了?？傊?，這一切都說明當前大學生缺乏基本的語文素養(yǎng)。
這一現(xiàn)狀如不解決則嚴重地妨礙大學生成才。作為當代大學生，無論學習何種專業(yè)(文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、法、經(jīng)濟、軍事等)，都必須加強語言文學方面的修養(yǎng)。對大學生實施通才教育，是世界性高等教育的總趨勢，文理滲透、文理交叉是新時代對人才提出的要求。在發(fā)達國家高等學校對學習本國語文都有嚴格要求和做法。如在美國，所有的大學一年級學生都要上英國文學課，是必修的。語文素養(yǎng)構(gòu)成了學生個體真正意義上的全面發(fā)展和終身發(fā)展的堅實基礎，這是現(xiàn)代人必備的，也是終身持續(xù)發(fā)展必需的一種素養(yǎng)。這是全面貫徹國家教育方針，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，促進每個學生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德。滿足每個學生終身發(fā)展的需要。
由此，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)須面向全體學生，力爭使每一個學生都能達到這一目標，獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語文素養(yǎng)。借鑒國外的做法，看看我們的現(xiàn)狀，今天我們?nèi)匀槐仨氈厣旰粲酰捍髮W語文教育只能加強，不能削弱。
三、對大學語文學科認識的混亂
關于大學語文學科的認識代表觀點主要有兩種：一種教學現(xiàn)狀是將高校語文教育作為中學語文教育的延伸。高校語文教育特別是大學語文課程的教育中學教育的基礎上，進一步加強對大學生進行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上。在教學內(nèi)容上，立足本國，重視吸收我國優(yōu)秀的文化、文學遺產(chǎn)，兼顧歷史、哲學、社會、生活各個方面。但這種語文教育也有一定的缺陷，無論是從教學內(nèi)容還是教學模式都還局限在中學語文教育的籠罩之中，沒有有效地將高校語文教育與中學語文教育區(qū)別開來，沒有彰顯高校語文教育的特殊性以及其人文素質(zhì)教育的目的。
另一種語文教育模式，是完全以一種籠統(tǒng)、模糊的“大學人文”課程來取代大學語文的高校人文教育模式。這種教育思想跳出了傳統(tǒng)高校語文教育偏重知識性和工具性的特征，跳出了民族文化、文學以及國粹的框架，以人類普適價值為參照，將時代性和世界性兩個重要的元素帶入其中，以喚起學生學習語文的積極性和主動性，進而帶領學生進行古典與現(xiàn)代、中國與世界的相互觀照，以達到培養(yǎng)大學生強烈的人文意識和人文情懷。這類教育思考沒有將學生的語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)統(tǒng)一起來，而是過分偏重人文思想，而對大學生的語文能力實踐的培養(yǎng)淡化了。
總之，對大學語文學科認識的混亂導致學科地位不明確。“與公共基礎課相比，大學語文雖開設人數(shù)眾多，教師隊伍龐大，卻沒有學科支撐”。
四、大學語文教學觀念的落后
目前，大多數(shù)大學語文教材偏重知識性和工具性，教材選文沒有時代感和審美性。這些年來，無論是大學語文教育的理論探討還是教改實踐，主要局限在“大學語文”一門課程的討論上，主是從大學語文課程的人文性、文學性及其學科定位，大學語文教育現(xiàn)狀及母語教育危機等問題進行了廣泛的研討。無論是科學研究還是教學實踐，學界都沒有脫離這個范圍，都集中在大學語文課程的教育以及大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)這兩個范圍內(nèi)。