經(jīng)濟學(xué)的思維方式對藝術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)方法的啟發(fā)

作為一名藝術(shù)設(shè)計專業(yè)出身的讀者，通讀由托馬斯﹒索維爾所著的《經(jīng)濟學(xué)的思維方式》一書，感受到的是毫無障礙的閱讀體驗，以及認識到經(jīng)濟學(xué)的強大解釋力和對思維方式的重大影響作用。全書語言運用的比較淺顯易懂，沒有復(fù)雜的圖表公式，也沒有難懂的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)術(shù)語以及枯燥的實證。而是用日常生活中的事件和語言，將生活、工作以及學(xué)習(xí)中的日?，F(xiàn)象和經(jīng)濟學(xué)的思維方式相結(jié)合，深入淺出的講解經(jīng)濟學(xué)中的基本原理。

一、對機會成本的理解

書中關(guān)于機會成本概念闡述讓我受益匪淺，之前理解的成本是商品經(jīng)濟的價值范疇，是可以用金錢來計算的。CCA中國成本協(xié)會發(fā)布的CCA2101：2005《成本管理體系術(shù)語》標(biāo)準(zhǔn)中第2.1.2條成本定義：為過程增值和結(jié)果有效已付出或應(yīng)付出的資源代價；美國會計學(xué)會（AAA）所屬的“成本與標(biāo)準(zhǔn)委員會”對成本的定義是：為了達到特定目的而發(fā)生或未發(fā)生的價值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量。直到讀了《經(jīng)濟學(xué)的思維方式》才了解到經(jīng)濟學(xué)中的成本，還分為機會成本、邊際成本、沉沒成本等。機會成本是一個很有價值又有趣的概念，機會成本是由于我們的行為產(chǎn)生的，與我們的生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)。我們粗略的理解為為了得到某種東西，而去放棄另一些東西的最大價值，可以被廣泛的用于解釋生活中的現(xiàn)象。

二、源于機會成本的思考

機會成本以及交易成本等從整個社會的角度來看，任何一樣?xùn)|西的“成本”是將它用在其他用途上的價值[1]。世界經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)驗表明，凡是遵循比較優(yōu)勢的經(jīng)濟體一般能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟剩余最大化，像俄羅斯利用世界能源市場的高價位及歐盟對其能源供給的依賴性，成就“大國復(fù)興”之夢[2]。機會成本實際上也就是我們因放棄這次機會所可能獲得的最大收益，人們在做任何一個認為有價值的事情之前，都會考慮想到得到這樣?xùn)|西所必要付出的代價。

生活中如果沒有機會成本的意識，就無法權(quán)衡機會成本，會導(dǎo)致資源的配置效率不高。只要藝術(shù)、教育、健康、音樂以及無數(shù)其他的東西都需要時間、努力和原材料，成本就不是不可避免的[3]。我們在做一件事之前，都會仔細的考慮一下成本。以熱議的大學(xué)畢業(yè)后是選擇工作還是繼續(xù)讀研這件事為例。如果選擇工作，經(jīng)過三年的努力可能會獲得不錯的職位，會得到的相應(yīng)回報。那么去讀研呢，就是放棄了選擇工作會得到的回報，這個回報便是去花三年時間讀研的機會成本。也就是說在讀研的過程學(xué)得的知識、認識的同學(xué)以及努力后將獲得的學(xué)位等，是以時間、精力以及金錢去換取的。那么讀研這件事對學(xué)生來說，是用有價值的東西換取另一種他認為更有價值的東西。在這個過程中，肯定會問自己：“做這件事所付出的成本值不值得？”，“期待得到的結(jié)果，對我而言到底是不是最有價值的？”，回答了類似的問題，自然就知道如何做出選擇。

三、學(xué)習(xí)與啟發(fā)

學(xué)會利用經(jīng)濟學(xué)的思維方式去考慮問題，理解機會成本的概念，對許多復(fù)雜的事物進行系統(tǒng)化分析，都可以通過化繁為簡，從雜亂與紛擾中發(fā)現(xiàn)意義。我們?nèi)缃衲苌钤谝粋€和平友愛的世界里，所取得的一切成就和建立的所有事業(yè)，也都是前人付出很大的代價甚至生命所換來的[4]。在做出一項決策或者一個選擇時，機會成本的概念可以提供一種很好的指導(dǎo)，成本與我們做成的選擇和行為相關(guān)，不同的選擇就會產(chǎn)出不同的成本，那么任何選擇或行為都伴隨著代價。要想從一件事情中得到最大的收益，就要清楚為這件事將放棄了什么，就可以很大程度上避免出現(xiàn)收益小于機會成本的情況。

日常生活學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的很多現(xiàn)象，用經(jīng)濟學(xué)的思維方式去分析都會給我們一些新的啟發(fā)?？赡芎芏嗨囆g(shù)生都有這樣的經(jīng)歷，畢業(yè)后或許從事的職業(yè)不同，便丟下了畫筆，多年后想再次拾起學(xué)生時的藝術(shù)夢想時，總會擔(dān)心無從下手。但實際練習(xí)一段時間后，就會驚喜的發(fā)現(xiàn)，不僅找到了創(chuàng)作的感覺，甚至?xí)饶晟贂r畫的更好，無論是對型的掌握，還是對空間關(guān)系上的理解。那么，為什么十幾年沒有拿過畫筆，作畫過程卻比之前有更深的認知？經(jīng)濟學(xué)可以解釋事件，于是我有淺顯的認識：源于閱歷，源于對生活更多的體驗，用十幾年的經(jīng)歷換取了對作畫更深刻的認知，理論可以指定實踐，實踐可以豐富理論，學(xué)習(xí)是一件值得一生去堅持的事情。

四、結(jié)語

經(jīng)濟學(xué)思維不單是研究經(jīng)濟的專業(yè)人員思考問題時所獨有的思維方式，同時也有助于我們每個人清楚地認識到所面臨問題的根源，更好的利用資源時所運用的一種思維方式。正如凱恩斯（John Muynard Keynes）所說的：它（經(jīng)濟學(xué)）是一種方法，而不是一種教條，它是一種心靈的工具，是一種幫助擁有它的人得出正確結(jié)論的思維技巧。這就是《經(jīng)濟學(xué)的思維方式》這本書給我?guī)碜钌畹母惺?。通過閱讀掌握經(jīng)濟學(xué)的基本原理和方法，思考如何在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)過程中運用經(jīng)濟學(xué)的思維方式，可以讓時間更有價值、學(xué)習(xí)更加有效、生活更有趣。

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