淺談初中思想政治課如何讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)

一、初中思想政治課中要讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的必要性

1.擺脫傳統(tǒng)知識(shí)性課堂的“沉悶”。傳統(tǒng)的思想政治課課習(xí)慣于“滿堂灌”式的教學(xué)模式，機(jī)械刻板，生搬硬套，老師純粹作為一個(gè)灌輸者進(jìn)行課堂教育。這樣的課堂無(wú)疑是氣氛沉悶的，沒(méi)有思想上的碰撞和交流，學(xué)生自然喪失了對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣，從而昏昏欲睡。這樣的課堂形式化，無(wú)效果，造成許多學(xué)生知行不一，在以后的生活中遭遇道德問(wèn)題時(shí)難以識(shí)別和處理。因此讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)，提高初中思想政治課的有效性，是大的環(huán)境背景下必然趨勢(shì)。

2.遵循新課程改革的要求?，F(xiàn)代教育提倡的是教學(xué)與生活相聯(lián)系，學(xué)生主動(dòng)參加的教學(xué)方式，是新課程改革的一個(gè)重要方向。新課程改革后，要求必須轉(zhuǎn)換舊有的以教師單向灌輸為主的剛性課程，應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一種學(xué)生具有自主選擇權(quán)利的學(xué)習(xí)氛圍，充分了解不同學(xué)生個(gè)體間存在的差異，尤其是他們對(duì)于學(xué)習(xí)的不同需求，進(jìn)而設(shè)計(jì)出個(gè)性化的教學(xué)方案。[1]而這一切得以實(shí)施的前提是與讓學(xué)生享受教學(xué)課堂中的學(xué)習(xí)過(guò)程不可分割的。

3.符合學(xué)生的發(fā)展需要。人的發(fā)展是全面的，目前全國(guó)的基礎(chǔ)教育都是普遍只重視科學(xué)文化知識(shí)方面學(xué)生的表現(xiàn)和成績(jī)，在這種氛圍下，教師和學(xué)生都不重視思想政治課課，這樣的教學(xué)現(xiàn)狀導(dǎo)致中學(xué)生的道德素養(yǎng)普遍不高，也包括在遭遇復(fù)雜的生活時(shí)無(wú)能為力，或表現(xiàn)為“當(dāng)面一套，背后一套”等等現(xiàn)象。只有讓學(xué)生享受思想政治課課的學(xué)習(xí)，才能使他們具備基本的道德常識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生面對(duì)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展。

4.有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變不良的學(xué)習(xí)方式。在思想政治課課上，如果能使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種享受，會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中變被動(dòng)為主動(dòng)，由原來(lái)單純的只是“接受知識(shí)”，變?yōu)榛顒?dòng)體驗(yàn)探求知識(shí)的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)方法能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充當(dāng)真正的參與者，體驗(yàn)和感受知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，進(jìn)而對(duì)所學(xué)的知識(shí)形成一個(gè)完整全面而又極其深刻的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到初中思想政治課的教育目的。

二、讓學(xué)生在思想政治課課上享受學(xué)習(xí)的方法

1.課堂導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。課堂的導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始，導(dǎo)入的好壞直接關(guān)系著這節(jié)課的質(zhì)量，一個(gè)新穎又趣味十足的開(kāi)頭，就能很容易的勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。生活中離不開(kāi)道德，而初中思想政治課上所學(xué)的道德規(guī)范也都來(lái)自生活，因此教師可以設(shè)計(jì)符合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際的問(wèn)題材料，作為課堂的導(dǎo)入部分。對(duì)學(xué)生而言，這些生動(dòng)的材料是他們所熟悉的，必然會(huì)產(chǎn)生要去學(xué)習(xí)的濃厚興趣，這樣學(xué)生的思維一直會(huì)處于一種積極的狀態(tài)，在這樣有利的條件下，教師再開(kāi)展本堂課的教學(xué)內(nèi)容，一定會(huì)收到一種理想的教學(xué)效果。[2]

2.教學(xué)形式多樣化，提高學(xué)生的參與性。教學(xué)過(guò)程是“教”與“學(xué)”同步進(jìn)行的一個(gè)過(guò)程，二者不能剝離開(kāi)獨(dú)自進(jìn)行。即是人們常說(shuō)的，教學(xué)是一個(gè)參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程，教師只充當(dāng)一個(gè)引導(dǎo)的角色。因此教師應(yīng)該改變教學(xué)形式，把主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生的手里，創(chuàng)設(shè)一種自主、合作、探究的教學(xué)模式，這就需要做到以下幾點(diǎn)：（1）徹底轉(zhuǎn)換角色，自己成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。（2）相信學(xué)生，大膽的把課堂交給他們。（3）采取各種形式進(jìn)行教學(xué)，如討論、辯論、記者采訪、舞臺(tái)表演等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流與合作，一起解決問(wèn)題。在這種新的教學(xué)形式下，可以使學(xué)生在活躍、寬松的課堂氛圍中具有的問(wèn)題意識(shí)得以充分的表露和發(fā)展，并且在與他人的交流與合作過(guò)程中迸發(fā)出思維的火花，從而真正的享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。

3.關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，打造情感化課堂。道德是為人存在的，人是道德的主體，而人的主體是情感，所以道德與情感常常是相互滲透的。在初中的思想政治課課中，教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)合適的情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，比如學(xué)生親身嘗試、參加表演、訪問(wèn)、角色轉(zhuǎn)換、情景體驗(yàn)等的教學(xué)活動(dòng)，自主積極，快樂(lè)熱情的進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中的親身體驗(yàn)，在這種體驗(yàn)的過(guò)程里，學(xué)習(xí)知識(shí)，提升能力，達(dá)到教學(xué)目的。

4.要確保減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，防止學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)普遍存在于中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，要想讓學(xué)生享受一門(mén)課，除了要在課堂內(nèi)容上下功夫以外，也要做到真正減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。因此教師必須嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，不能隨意調(diào)課換課，作業(yè)量也要執(zhí)行學(xué)校的有關(guān)規(guī)定，控制練習(xí)數(shù)量。另外，不利用節(jié)假日進(jìn)行集體補(bǔ)課，不私自征訂輔導(dǎo)材料，教師可以利用課外時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

以上即是關(guān)于我對(duì)初中思想政治課中讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的一些看法。當(dāng)然，在新課標(biāo)實(shí)施的前期，要想真正的使學(xué)生視思想政治課課為一種享受，還是存在著很多問(wèn)題和障礙的。因此，如何解決和克服這些問(wèn)題障礙，是需要人們?cè)谪S富的實(shí)踐以后，再加以思考和總結(jié)來(lái)完成的。

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