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貫徹落實(shí)十九大精神 推進(jìn)應(yīng)用型本科院校思想政治教育的發(fā)展與創(chuàng)新

作者:李佩珊來源:《文學(xué)教育》日期:2018-04-21人氣:1215

 黨的十九大報(bào)告指出,要實(shí)現(xiàn)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展。應(yīng)用型本科院校的內(nèi)涵式發(fā)展在具體實(shí)施層面上首先要在思想政治教育的發(fā)展與創(chuàng)新上做好功課。應(yīng)用型本科院校的發(fā)展定位是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)對(duì)人才的需求來培養(yǎng)一些具有專業(yè)技能的高素質(zhì)人才。應(yīng)用型本科院校的發(fā)展規(guī)模在近幾年也得到了國(guó)家的支持,2015年根據(jù)教育部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),應(yīng)用型本科院校的數(shù)量達(dá)到了650所,占全國(guó)普通高校的50%,這一數(shù)據(jù)就足以證明應(yīng)用型本科院校正以良好的勢(shì)頭發(fā)展。雖然應(yīng)用型本科院校在數(shù)量上與其他普通院校的差距很小,但是由于應(yīng)用型本科院校的發(fā)展定位過于抽象化,在思想政治教育方面還存在著教育理論陳舊、教育方法單一、師資隊(duì)伍力量薄弱、社會(huì)輿論環(huán)境復(fù)雜多變等現(xiàn)狀,這就需要采取一定的措施加以補(bǔ)救,從而促進(jìn)應(yīng)用型本科院校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、應(yīng)用型本科院校思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新的依據(jù)

(一)應(yīng)用型本科院校思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新的理論依據(jù)

1、 社會(huì)需要理論

    社會(huì)需要理論強(qiáng)調(diào)了需要的重要性,它將現(xiàn)實(shí)世界中的人與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系。馬克思認(rèn)為,需要是人類社會(huì)獲得向前發(fā)展的最初的動(dòng)力。從馬克思的話中我們可以推測(cè)出,人類的本性是需要,人類需要和世界上其他的人與事產(chǎn)生需要的聯(lián)系,人有兩種屬性,一種是自然屬性,另一種是社會(huì)屬性。在自然屬性中人類以獲得基本生存作為自然需要,在社會(huì)屬性中人類以獲得社會(huì)交往作為社會(huì)需要。這種需要應(yīng)用到應(yīng)用型本科院校的思想政治教育方面主要是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力,從而使應(yīng)用型本科院校的發(fā)展定位和培養(yǎng)目標(biāo)顯得更為具體化而非抽象化。人類在逐漸適應(yīng)社會(huì)和學(xué)會(huì)改造世界的時(shí)候,自身的價(jià)值觀念和行為方式會(huì)隨著社會(huì)的變遷發(fā)生這樣或者那樣的變化,因此人類對(duì)社會(huì)的需要和需求也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。有時(shí)社會(huì)發(fā)展的速度趕不上人類的需求就會(huì)產(chǎn)生許多為之復(fù)雜的問題,例如在之前我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是人類日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,但在十九大報(bào)告中明確提出了我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平和不充分地發(fā)展之間的矛盾。這一理論在應(yīng)用型本科院校思想政治教育的建設(shè)方面主要體現(xiàn)在由于大學(xué)生的層次性和個(gè)體差異性而導(dǎo)致思想政治教育的內(nèi)容也出現(xiàn)了變化,大學(xué)生對(duì)這一內(nèi)容的需要發(fā)生了變化。

2、 人的本質(zhì)理論

    應(yīng)用型本科院校的思想政治教育的落腳點(diǎn)歸根結(jié)底是大學(xué)生。應(yīng)用型本科院校的培養(yǎng)目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展這與馬克思主義的實(shí)現(xiàn)人的全面而自由地發(fā)展有著異曲同工之處,這就需要建立在人的本質(zhì)理論的基礎(chǔ)之上。馬克思主義認(rèn)為,人從本質(zhì)上來說是社會(huì)關(guān)系的總和[2]。這句話道出了人是自然關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的總和,這不但說明了人與物質(zhì)世界的其他事物的不同之處,而且說明了人是生活在社會(huì)關(guān)系中的,這就需要人類將社會(huì)關(guān)系看做是一個(gè)全面的的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。人類的思維方式、行為方式都會(huì)隨著社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的發(fā)展而產(chǎn)生著變化,但是這種變化始終圍繞著人來進(jìn)行,并將人的全面發(fā)展作為最終的目標(biāo)。應(yīng)用型本科院校的最終落腳點(diǎn)是大學(xué)生,思想政治教育的開展也以大學(xué)生作為中心,這些都是與人的思維方式和價(jià)值觀念的現(xiàn)實(shí)性有關(guān)。思想政治教育的現(xiàn)實(shí)性需要以尊重大學(xué)生這一主體作為發(fā)展的基本目標(biāo)。這一理論運(yùn)用到本科院校的思想政治教育方面便是需要以促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo),在專業(yè)技能和科學(xué)文化素質(zhì)兩個(gè)層面進(jìn)行。

3、 隱性教育理論

杰克遜是美國(guó)著名的教育家之一,他在自己的著作《教育生活》一書中首次提出了“隱性課程”這一觀點(diǎn),它是指教師通過教材、學(xué)校的文化環(huán)境等隱性因素來教育學(xué)生,讓學(xué)生在潛移默化中得到發(fā)展。隱性教育理論一般都具有兩個(gè)重要的價(jià)值功能:一是社會(huì)控制的價(jià)值。黨的十九大報(bào)告指出,我們要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系。應(yīng)用型本科院校在思想政治教育方面所作出的努力有目共睹,但是目前依舊存在著較多的問題,這就需要社會(huì)環(huán)境這一大熔爐,將思想政治教育的工作環(huán)境變得煥然一新,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,從而讓學(xué)生在自己的思想觀念、行為方式上產(chǎn)生巨大的改變,使隱性教育達(dá)到社會(huì)控制的價(jià)值功能;二是個(gè)人發(fā)展的價(jià)值功能。這種隱性的教育會(huì)讓學(xué)生在無形中受到熏陶和感染,從而達(dá)到個(gè)人發(fā)展的價(jià)值功能。這一理論在應(yīng)用型本科院校的思想政治教育中有著重要的指導(dǎo)作用。大學(xué)生由于自身的個(gè)體差異性,對(duì)于外界的人和事還沒有形成正確的辨別是非的能力,這就需要隱性教育來幫助學(xué)生提高明辨是非的能力,工作教育者的隱性教育可以在一定程度上減少學(xué)生的厭煩感。

(二)應(yīng)用型本科院校思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

1、政策因素

    應(yīng)用型本科院校的思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生,大學(xué)生的思想政治教育要受到國(guó)家和教育部通過文件的形式下發(fā)給各個(gè)高校,各個(gè)高校的負(fù)責(zé)人根據(jù)本校的情況和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行貫徹和落實(shí)。在2004年,國(guó)務(wù)院頒布的《意見》中明確了大學(xué)生思想政治教育的工作任務(wù)是培養(yǎng)其成為新時(shí)代的“四有新人”,確定了工作目標(biāo)、基本實(shí)施原則、基本途徑和指導(dǎo)思想;在2006年,提出了社會(huì)主義榮辱觀,這一理念的提出豐富了應(yīng)用型本科院校的思想政治教育的內(nèi)容和內(nèi)涵,彰顯了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特征,給予了當(dāng)時(shí)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的新視角、新思路、新方向[3]。在2017年,社會(huì)主義核心價(jià)值體系出臺(tái),這一體系的提出為應(yīng)用型本科院校思想政治教育與這一理論更為恰到好處地結(jié)合起來成為了當(dāng)時(shí)工作的重點(diǎn);黨的十七大提出了“育人為本,德育為先”,大學(xué)生的思想政治教育的發(fā)展和建設(shè)情況納入到黨的十七大報(bào)告中,說明了我國(guó)對(duì)思想政治教育的重視程度;黨的十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要求各高校要將“立德樹人”作為其培養(yǎng)目標(biāo);在黨的十九大中提出了文化自信,要實(shí)現(xiàn)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展,這也在側(cè)面表明了國(guó)家對(duì)本科院校的思想政治教育的重視程度之深。這些政策的提出雖然側(cè)重點(diǎn)有所不同,但是為應(yīng)用型本科院校在思想政治教育的發(fā)展和創(chuàng)新方面提供了強(qiáng)大的政策支持和政策保障。

2、學(xué)校因素

    推動(dòng)應(yīng)用型本科院校的思想政治教育的發(fā)展和創(chuàng)新是一個(gè)較為復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,除了國(guó)家政策的支持之外,學(xué)校是一個(gè)較大的影響因子,只有兩者之間緊密聯(lián)系結(jié)合起來才能取得預(yù)期效果。我們將會(huì)從思想政治理論課和學(xué)生工作管理兩個(gè)方面來說明:思想政治理論課是應(yīng)用型本科院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要途徑之一,通過開設(shè)一些馬克思主義原理理論課、思想道德建設(shè)與法律基礎(chǔ)課等必修課讓學(xué)生在課堂上了解當(dāng)前的世情、我國(guó)的國(guó)情,從而為國(guó)家的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。以馬克思主義原理理論課為例,教師通過向?qū)W生講授馬克思主義的基本觀點(diǎn)和理論,讓學(xué)生形成自身的世界觀和價(jià)值觀,提高自身的明辨是非的能力。由于應(yīng)用型本科院校的學(xué)生與普通高校學(xué)生相比,在理解能力、頓悟能力上存在著一定的差距,這就需要教師在講解過程中藥結(jié)合實(shí)際案例向?qū)W生們講述。此外,除了課堂教學(xué)之外,課外的實(shí)踐活動(dòng)同樣重要。教師可以組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、訪談等社會(huì)實(shí)踐形式,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中獲得發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,開拓自己的視野,開發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力。在學(xué)生工作管理方面,社團(tuán)是大學(xué)生豐富自身課余生活的重要方式之一,但是由于社團(tuán)自身的規(guī)模較小、相關(guān)的管理制度的不完善、不規(guī)范等現(xiàn)象,會(huì)使這方面的管理出現(xiàn)亂象的情況,這就需要專門的指導(dǎo)老師的幫助。此外,高校宿舍管理工作作為學(xué)生工作管理內(nèi)容的一部分發(fā)揮著重要的作用。優(yōu)化宿舍環(huán)境,為大學(xué)生提供一個(gè)溫馨、和諧的環(huán)境。

3、社會(huì)因素

    政策和學(xué)校因素是應(yīng)用型本科院校思想政治教育獲得發(fā)展的重要原因之一,而社會(huì)因素是其關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)于應(yīng)用型本科院校思想政治教育的發(fā)展,社會(huì)因素主要是指社會(huì)需要,以社會(huì)的需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的技術(shù)型人才。在2010年的《發(fā)展綱要》中提出,要設(shè)立支持地方高等教育資金以更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。黨的十九大報(bào)告也提出,要把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,辦好人民滿意的教育。應(yīng)用型本科院校由于資金不足、政策的不重視會(huì)使其發(fā)展速度放緩。此外,應(yīng)用型本科院校的學(xué)生與學(xué)術(shù)型本科院校的學(xué)生相比,在學(xué)術(shù)造詣上存在著一定的差距,這就需要應(yīng)用型本科院校在進(jìn)行教育時(shí)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、性格特點(diǎn)、特長(zhǎng)講授不同的課堂知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生成為適合社會(huì)發(fā)展的人才。

二、目前應(yīng)用型本科院校思想政治教育的現(xiàn)狀

(一)教育理論陳舊,缺乏時(shí)效性

    應(yīng)用型本科教育是一種人本主義教育,將人本主義作為其政策引導(dǎo),以培養(yǎng)適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的人才為主要目標(biāo)的教育[4]。這與我們經(jīng)常所說的研究型、學(xué)術(shù)型本科教育、本科院校的培養(yǎng)目標(biāo)有著截然不同的內(nèi)容。應(yīng)用型本科教育結(jié)合了自身的發(fā)展定位和學(xué)生自身的特點(diǎn)來進(jìn)行。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主要采用思政課的形式來進(jìn)行,這種方式一般是教師在課堂講述學(xué)生在座位上聽講,由于學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容在高中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過,所以早就沒有了興趣。教師這種灌輸?shù)慕逃碚摃?huì)讓學(xué)生處于被動(dòng)的地位,過于強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)地位,長(zhǎng)此以往,會(huì)使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣、注意力不集中。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育的成效較低,沒有體現(xiàn)時(shí)效性。思想政治教育是一門獨(dú)立發(fā)展起來的學(xué)科,在國(guó)家的支持下,其理論基礎(chǔ)、研究主題、研究方法等學(xué)科建設(shè)已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成就,但是由于應(yīng)用型本科院校對(duì)此重視程度較低,教育理論落后,沒有及時(shí)與社會(huì)發(fā)展的需要緊密結(jié)合,導(dǎo)致應(yīng)用型本科教育在這方面出現(xiàn)了短板。

(二)教育方法單一,缺乏多樣性

    方法是否得當(dāng)是應(yīng)用型本科院校思想政治教育取得成效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前,大多數(shù)應(yīng)用型本科院校對(duì)思想政治教育主要采用的是灌輸式的課堂教學(xué),這種教育方法枯燥、乏味,容易造成教師面無表情地授課、學(xué)生死氣沉沉地聽課,其效果并不顯著。學(xué)校出于學(xué)生自身安全的考量,對(duì)于一些課外實(shí)踐活動(dòng)的開設(shè)一直表現(xiàn)出不理不睬的態(tài)度,這種態(tài)度會(huì)使學(xué)生的動(dòng)手能力、獨(dú)立思考問題解決問題的能力得不到提高。雖然有些院校也開設(shè)了一些社會(huì)實(shí)踐課程,但大多流于形式,以書面作業(yè)的方式草草了事,而沒有讓學(xué)生真正參與其中。

(三)師資隊(duì)伍力量薄弱,缺乏專業(yè)性

    目前應(yīng)用型本科院校的思想政治教育專業(yè)教師在職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能上存在著不同程度的短板。一般來說,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的教師包含了輔導(dǎo)員和思想政治理論課教師。有些輔導(dǎo)員是為了通過考博進(jìn)而轉(zhuǎn)為專業(yè)課教師,因此沒有更多的時(shí)間和精力來針對(duì)每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行教育;思想政治理論課教師所教授的課程大多數(shù)不是思想政治教育專業(yè)出身或者相近專業(yè)的老師,因此他們對(duì)于課程的熟悉程度和講授程度沒有直觀的把握,此外他們所講授的課程形式大多是采用灌輸?shù)姆绞?,這種方式本身存在著被動(dòng)性的特點(diǎn),這會(huì)使學(xué)生的主體地位受到動(dòng)搖。

(四)社會(huì)輿論環(huán)境復(fù)雜多變,缺乏人文性

    無論從家庭、學(xué)校還是社會(huì),大家都期望學(xué)生考上名牌大學(xué),而那些考取應(yīng)用型本科院校的大學(xué)生便面臨著較大的輿論壓力。這些社會(huì)輿論的壓力會(huì)使這些應(yīng)用型本科院校的大學(xué)生產(chǎn)生自卑的心理,從而對(duì)自己的未來人生充滿了懷疑和否定?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展促使信息技術(shù)也快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)是信息技術(shù)發(fā)展的重要表現(xiàn)形式之一,大學(xué)生人人一部手機(jī),通過手機(jī)可以了解到國(guó)家大事、社會(huì)動(dòng)態(tài)、國(guó)際快訊,但是互聯(lián)網(wǎng)自身存在著隱蔽性的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)上散布著許多不利于國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定的言論。大學(xué)生自身的抵制力和分辨力較差,對(duì)這些言論不能做出正確的判斷和選擇。

三、應(yīng)用型本科院校思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新的途徑探索

(一)完善教育理論,適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展

     黨的十九大報(bào)告指出,要深化教育改革,加快教育現(xiàn)代化,因此要完善教育理論適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展。應(yīng)用型本科院校的發(fā)展定位要以社會(huì)需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)出市場(chǎng)所需要的技術(shù)人才。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),要適時(shí)改變教育理論,緊跟時(shí)代潮流,摒棄過去那種老師講學(xué)生聽的模式,要從學(xué)生的需求出發(fā)制定出符合學(xué)生自身發(fā)展的理論。

(二)改進(jìn)教學(xué)方法,活躍課堂氣氛

    應(yīng)用型本科院校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)可以通過課上和課下兩個(gè)方面著手。在課上,教師要經(jīng)常與學(xué)生互動(dòng),及時(shí)了解學(xué)生對(duì)于所講內(nèi)容的掌握程度,并根據(jù)學(xué)生的反饋?zhàn)龀鱿鄳?yīng)的補(bǔ)充和擴(kuò)充,只有這樣才能使教師的主體地位與學(xué)生的主體地位得到充分地發(fā)揮,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,逐步培養(yǎng)自己的獨(dú)立性、想象力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)獲得無限的樂趣。在課下,教師可以通過社會(huì)調(diào)查、訪談等形式豐富教學(xué)方法,讓學(xué)生參與其中,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

(三)加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師綜合素質(zhì)

    黨的十九大報(bào)告指出,要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。因此,應(yīng)用型本科院校要加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師綜合素質(zhì)。應(yīng)用型本科院校在招收輔導(dǎo)員時(shí)要嚴(yán)格控制人才引進(jìn)和選拔的標(biāo)準(zhǔn),選擇一些思想政治教育專業(yè)出身或者相近專業(yè)出身的輔導(dǎo)員,這樣可以了解大學(xué)生思想政治教育中存在的普遍問題以便及時(shí)解決問題。對(duì)于思政課理論老師,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)這些老師的職業(yè)培訓(xùn)和教育培訓(xùn),定期為這些教師補(bǔ)充精神食糧,讓他們及時(shí)準(zhǔn)確了解國(guó)家的大政方針,從而將這些最新資訊傳達(dá)給學(xué)生。

(四)優(yōu)化社會(huì)輿論環(huán)境,營(yíng)造和諧愉悅校園氛圍

習(xí)近平總書記指出,一所高校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),猶如空氣和陽光一般決定著萬物的生長(zhǎng),直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。應(yīng)用型本科院校需要從加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和校風(fēng)入手,為學(xué)生優(yōu)化社會(huì)輿論環(huán)境,營(yíng)造和諧愉悅的校園氛圍。應(yīng)用型本科院校要積極學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告內(nèi)容,將習(xí)近平總書記提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想帶進(jìn)課堂,從而走進(jìn)學(xué)生的心里;結(jié)合本校的歷史,傳承本校的精神,弘揚(yáng)志存高遠(yuǎn)、艱苦奮斗的精神,深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,形成學(xué)而不厭的學(xué)風(fēng)。

結(jié)語

    應(yīng)用型本科院校的思想政治教育肩負(fù)著中華民族的歷史使命,高校要秉持著培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才作為其發(fā)展定位。對(duì)大學(xué)生的思想政治教育而言,應(yīng)用型本科院校要根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),創(chuàng)新教育理論、完善教育方法,找到新思路、新方向,開創(chuàng)新局面。


本文來源:《文學(xué)教育》:http://12-baidu.cn/w/wy/63.html

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