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高校美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

作者:計(jì)粟雅來源:《新美域》日期:2024-08-17人氣:311

在全球化浪潮中,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展顯得尤為重要,而作為培養(yǎng)未來藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的搖籃,高校美術(shù)教育承擔(dān)著重要責(zé)任。在美術(shù)教育中推動中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,不僅能夠有效豐富美術(shù)教育的思想文化內(nèi)涵,還能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的了解,從而有效提升學(xué)生的民族自信和文化自信,促進(jìn)學(xué)生全面成長。因此,本文將探討如何在高校美術(shù)教育中有效地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,以及在這一過程中所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

一、高校美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的意義

(一)有助于增強(qiáng)文化自信

通過對傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和研究,學(xué)生們能夠更加全面地了解和認(rèn)識民族文化的獨(dú)特價(jià)值和魅力。這種學(xué)習(xí)和認(rèn)知的過程不僅能夠幫助他們建立起對自己民族文化的自信心,還能夠激發(fā)他們對民族文化的熱愛和自豪感

首先,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)生能夠了解到自己民族的歷史淵源和發(fā)展演變,并了解到自己民族的獨(dú)特傳統(tǒng)、價(jià)值觀和智慧,這有助于學(xué)生更好地理解自己民族的歷史和文化背景,從而建立起對本民族的文化自信。其次,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化還能夠幫助學(xué)生們認(rèn)識到民族文化的獨(dú)特價(jià)值和貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)生能夠了解到自己民族在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的成就,通過對其進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生能夠增強(qiáng)對自己民族文化的自信心。

(二)有助于豐富教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)文化不僅包含了豐富的歷史、藝術(shù)、哲學(xué)和價(jià)值觀,因此通過將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中,可以為美術(shù)教育提供無盡的素材和靈感,使教師和學(xué)生可以共同探索和體驗(yàn)這個(gè)廣闊的創(chuàng)作空間。

首先,傳統(tǒng)文化的歷史背景為美術(shù)教育提供了豐富的教學(xué)材料。不同朝代的藝術(shù)作品、建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)工藝都可以成為教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以通過研究古代繪畫、雕塑和陶瓷等藝術(shù)品,了解不同歷史時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和審美觀念。同時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解這些作品背后的歷史背景和文化內(nèi)涵,從而培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和理解。其次,傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想和價(jià)值觀也可以為美術(shù)教育提供深刻的思考和啟發(fā)。例如,儒家思想強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處,道家思想注重自然與人的合一,佛教文化強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的平靜與慈悲。這些哲學(xué)思想可以引導(dǎo)學(xué)生思考人與自然、人與社會的關(guān)系,以及人類存在的意義和價(jià)值。

(三)有助于培養(yǎng)創(chuàng)新能力

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑,它內(nèi)涵創(chuàng)造性思維和方法,可以為學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的創(chuàng)作空間和無限的靈感來源。

首先,傳統(tǒng)美術(shù)注重對自然和人類生活的觀察與表達(dá)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過仔細(xì)觀察和感知,可以培養(yǎng)對細(xì)節(jié)的敏感性和對美的感知能力。這種觀察力的培養(yǎng)不僅有助于提高學(xué)生的繪畫技巧,更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。通過對自然景物、人物形象等進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)生可以不斷嘗試新的構(gòu)圖、色彩搭配和表現(xiàn)手法,從而形成獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。其次,傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素可以為美術(shù)教育提供創(chuàng)作靈感。傳統(tǒng)繪畫、剪紙、書法等藝術(shù)形式都具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和表現(xiàn)手法。學(xué)生通過模仿和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式,可以培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)造力。同時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,將現(xiàn)代元素和個(gè)人風(fēng)格融入到作品中,從而使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

二、高校美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

(一)課程設(shè)置不合理

  美術(shù)課程是高校進(jìn)行美術(shù)教育的主渠道之一。加強(qiáng)高校美術(shù)課程中中華傳統(tǒng)文化的滲透,對于豐富美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容、提高學(xué)生的民族自信和文化自信都具有重要優(yōu)勢。但是當(dāng)前,我國大多數(shù)高校并未認(rèn)識到在美術(shù)課程中融入中華傳統(tǒng)文化的重要性,除美術(shù)相關(guān)專業(yè)學(xué)生之外,其他專業(yè)僅僅將美術(shù)相關(guān)的課程列為選修課程,課時(shí)安排較少,給予美術(shù)課程中融入中華傳統(tǒng)文化的空間不足,從而影響了高校美術(shù)課程育中華傳統(tǒng)文化的融合效果;再者,當(dāng)前我國高校開設(shè)的美術(shù)教學(xué)課程中,大部分課程仍然主要是美術(shù)欣賞、藝術(shù)理論為主,涉及實(shí)踐動手能力的課程不足,導(dǎo)致許多非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生在美術(shù)教育中呈現(xiàn)一種“學(xué)了就忘”的狀態(tài),對于其中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)思想文化也缺乏深刻的理解,無法將其育自身的生活實(shí)踐相結(jié)合;最后,在高校美術(shù)課程的設(shè)置中,不僅要注意課程內(nèi)容的豐富性,還應(yīng)該注意課程之間的有效連接,但是,部分高校卻忽視了課程安排之間的有效銜接,如針對大一學(xué)生安排的是繪畫、書法課程,而在大二則安排了雕塑、攝影等其他課程,影響了學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性吸收。

(二)創(chuàng)新實(shí)踐不足

  實(shí)踐環(huán)節(jié)是高校美術(shù)教育中必不可缺少的重要組成部分。但是,我國部分高校在美術(shù)教育中卻缺乏相應(yīng)的實(shí)踐創(chuàng)新環(huán)節(jié),不僅降低了美術(shù)教育的趣味性,還阻礙了學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的有效吸收。一方面,從當(dāng)前我國高校開展的美術(shù)教育形式來看,其主要是以課堂理論教學(xué)為主,這就表示學(xué)生必須在特定的環(huán)境下被動的接受美術(shù)知識,而無法在自然社會環(huán)境中有效鍛煉學(xué)生對于美的感知能力,也無法將其中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行吸收和轉(zhuǎn)化;另一方面,高校也未能積極利用校園內(nèi)的美學(xué)資源開展相應(yīng)的藝術(shù)文化活動,在開展的藝術(shù)文化活動中也大多數(shù)停留在展覽、參觀等形式上,為對于以中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的美術(shù)作品創(chuàng)新活動涉及較少,影響了學(xué)生實(shí)踐動手能力的提升。

(三)師資力量短缺

  擁有深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的美術(shù)教師對于推動中華傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的有效融入起著重要的作用。但是目前來看,我國高校中同時(shí)擁有深厚美術(shù)教學(xué)功底和中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的教師并不多,大部分教師僅僅只是對中華傳統(tǒng)美術(shù)知識有一定的了解,而在歷史、文學(xué)、哲學(xué)等其他方面的了解不足,無法在美術(shù)教學(xué)中保證中華傳統(tǒng)文化的多樣性融入;再者,美術(shù)教育不僅僅是理論教學(xué),還涉及相應(yīng)的技能、技法教學(xué),這就需要教師掌握一定的教學(xué)方法,才能夠保證美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的深度融合,但是受教學(xué)時(shí)間和精力的限制,部分美術(shù)教師對于兩者融合方法的掌握程度不足,反而導(dǎo)致兩者在融合中呈現(xiàn)“兩張皮”的狀態(tài),降低了學(xué)生對于美術(shù)知識以及中華傳統(tǒng)文化的吸收效果。

(四)缺乏行之有效的協(xié)同育人機(jī)制

  當(dāng)前,雖然部分高校在美術(shù)教育雖在美術(shù)教育中融入了中華傳統(tǒng)文化教育,但是卻尚未形成行之有效的協(xié)同育人機(jī)制,導(dǎo)致美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化教育兩個(gè)教學(xué)部門的協(xié)同效率不高,資源未能實(shí)現(xiàn)共享。再者,由于缺乏行之有效的協(xié)同育人機(jī)制,也導(dǎo)致了中華傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)規(guī)劃中的缺失,部分教師僅僅是認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中融入的重要性,至于該如何融入、從哪方面融入、融入的效果是什么卻并不了解,難以形成有效的育人合力,降低了最終的教學(xué)效果。 

三、高校美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化傳承育發(fā)展的策略

(一)課程設(shè)置

如上述所言,高校要想深入推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的融合,首先必須改革當(dāng)前美術(shù)課程的設(shè)置,加強(qiáng)對于兩者融合教學(xué)重要性的認(rèn)識,保證課程設(shè)置安排能夠有效符合學(xué)生的發(fā)展需求。

為此,學(xué)校應(yīng)該在課程設(shè)置上進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,開設(shè)一系列針對傳統(tǒng)文化的課程。這些課程可以涵蓋中國畫、書法、雕塑、傳統(tǒng)工藝美術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,以便學(xué)生能夠直接接觸到傳統(tǒng)藝術(shù)形式,從而更好地學(xué)習(xí)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn),使得中華傳統(tǒng)文化能夠觸及到高校美術(shù)教育的各個(gè)角落。例如,中國畫作為中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。高校應(yīng)開設(shè)中國畫課程,讓學(xué)生了解中國畫的基本技法、繪畫理念以及歷史發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力。通過學(xué)習(xí)中國畫,學(xué)生可以更好地領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力,從而為傳承和發(fā)揚(yáng)這一藝術(shù)形式打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次,書法是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。高校應(yīng)開設(shè)書法課程,教授學(xué)生基本的書法技巧和知識,如筆畫、結(jié)構(gòu)、布局等。通過學(xué)習(xí)書法,學(xué)生可以提高自己的審美能力和文化素養(yǎng),同時(shí)也可以培養(yǎng)自己的耐心和毅力。

此外,雕塑作為一種立體的藝術(shù)形式,同樣具有很高的藝術(shù)價(jià)值。高校應(yīng)開設(shè)雕塑課程,讓學(xué)生了解雕塑的基本技巧和方法,如泥塑、木雕、石雕等。通過學(xué)習(xí)雕塑,學(xué)生可以鍛煉自己的觀察能力和想象力,提高空間思維能力,從而為其今后的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。最后,傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,包括陶瓷、漆器、織繡等諸多領(lǐng)域。高校應(yīng)開設(shè)傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程,讓學(xué)生了解各種工藝的特點(diǎn)和制作方法,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝美術(shù),學(xué)生可以更好地理解和欣賞中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,從而為傳承和發(fā)揚(yáng)這一藝術(shù)形式貢獻(xiàn)力量。

(二)創(chuàng)新實(shí)踐

在當(dāng)今社會,創(chuàng)新實(shí)踐對于高校學(xué)生來說尤為重要。高校應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上,勇于結(jié)合現(xiàn)代審美和技術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)新嘗試,以便創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的作品。

首先,高校要加快對于現(xiàn)有理論美術(shù)課堂的教學(xué)改革,鼓勵(lì)教師探索以分享課、體驗(yàn)課為主的課堂教學(xué)模式,從而引導(dǎo)教師和學(xué)生在互動交流中掌握相關(guān)的美術(shù)知識和技巧,還能夠進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)思想、文化的感知能力,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。其次,高校應(yīng)該提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源支持。學(xué)??梢栽O(shè)立專門的工作室或?qū)嶒?yàn)室,為學(xué)生提供先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和材料,以便他們能夠更好地實(shí)踐和探索創(chuàng)新。同時(shí),學(xué)校還可以邀請業(yè)界專家和藝術(shù)家來校進(jìn)行講座或工作訪問,為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)和交流機(jī)會。

此外,高校還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與各種創(chuàng)新項(xiàng)目和比賽。通過參與實(shí)際項(xiàng)目和比賽,學(xué)生可以將所學(xué)的傳統(tǒng)技法和創(chuàng)新理念應(yīng)用到實(shí)踐中,鍛煉自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這不僅有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和解決問題的能力。最后,高校應(yīng)該建立良好的評價(jià)機(jī)制,對學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐給予積極的反饋和鼓勵(lì)。為此,學(xué)??梢栽O(shè)立專門的獎(jiǎng)項(xiàng)或榮譽(yù)證書,表彰那些在創(chuàng)新實(shí)踐中取得突出成績的學(xué)生。這不僅能夠激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力,還能夠激發(fā)其他學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

(三)師資培養(yǎng)

首先,高校應(yīng)該注重選拔具有豐富傳統(tǒng)文化背景的教師。這些教師應(yīng)該具備深厚的藝術(shù)功底,對傳統(tǒng)藝術(shù)有著深入的理解和熱愛。他們應(yīng)該具備扎實(shí)的專業(yè)知識和技能,能夠熟練掌握傳統(tǒng)藝術(shù)的各種技巧和表現(xiàn)形式。同時(shí),他們還應(yīng)該具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求,靈活調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,以幫助學(xué)生更好地理解和掌握傳統(tǒng)藝術(shù)。其次,高校還應(yīng)該注重培養(yǎng)教師的溝通能力。良好的溝通能力是教師與學(xué)生之間有效交流的關(guān)鍵。教師應(yīng)該能夠用簡明扼要的語言向?qū)W生傳達(dá)知識,同時(shí)也要善于傾聽學(xué)生的意見和建議,與學(xué)生進(jìn)行積極的互動。通過良好的溝通,教師能夠更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求,以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,提高教學(xué)效果。最后,高校還應(yīng)該為教師提供專業(yè)發(fā)展的機(jī)會。為此,高??梢越M織各類培訓(xùn)活動,邀請專家學(xué)者進(jìn)行講座和研討,幫助教師拓寬視野,提升專業(yè)水平。同時(shí),還可以鼓勵(lì)教師參與學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作實(shí)踐,促進(jìn)他們的專業(yè)成長和個(gè)人發(fā)展。

(四)健全協(xié)同育人機(jī)制

  高校要根據(jù)實(shí)際情況,不斷完善高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的協(xié)同育人機(jī)制,使得二者能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享,發(fā)揮更大的教育合力,達(dá)成高校“立德樹人”的最終目標(biāo)。例如,高??梢猿闪ⅰ懊佬g(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化協(xié)同教學(xué)”小組,主動篩選高校內(nèi)有能力的教師擔(dān)任小組成員,進(jìn)一步加深美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化教育融合發(fā)展的深度;其次,高校要積極建立相應(yīng)的美術(shù)教育評價(jià)機(jī)制,針對學(xué)生的藝術(shù)審美能力和文化綜合素養(yǎng)進(jìn)行考核,以此來督促學(xué)生主動進(jìn)行吸收和學(xué)習(xí)。并且,高校還要定期考察美術(shù)教師在美術(shù)課堂中對于中華傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,保證中華傳統(tǒng)文化能夠全方位的融入美術(shù)教學(xué)中。最后,高校要建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度,針對工作積極、教育效果顯著的部門和教師予以相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),而針對敷衍、效果不足的部門和教師要予以問責(zé),促使各部門、教師能夠積極落實(shí)自己的育人責(zé)任,共同發(fā)揮育人合力,提升中華傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的融入效果。

四、結(jié)論

綜上所述,高校美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的任務(wù),需要教育者、學(xué)生和社會各界的共同努力。而通過合理的課程設(shè)置、師資培養(yǎng)、實(shí)踐教學(xué)和跨學(xué)科合作,可以有效地傳承傳統(tǒng)文化;通過創(chuàng)新實(shí)踐、國際交流和社會服務(wù),可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展??傊?,面對挑戰(zhàn),我們需要不斷探索和實(shí)踐,以便使傳統(tǒng)文化能夠在新時(shí)代煥發(fā)新的光彩。


文章來源:  《新美域》   http://12-baidu.cn/w/qk/29468.html

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