以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興
深入探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興之間的本質(zhì)聯(lián)系,不僅是鄉(xiāng)村文化振興的核心議題,也是鄉(xiāng)村生態(tài)文明構(gòu)建、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護以及物質(zhì)文明建設(shè)的必然需求。這一過程不僅旨在恢復(fù)鄉(xiāng)村的外在風(fēng)貌,更在于重塑其內(nèi)在靈魂,使之成為文化自信與經(jīng)濟社會全面發(fā)展的生動范例。
1. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯
1.1 價值邏輯
在新時代的背景下,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進不僅僅是經(jīng)濟層面的躍升,更是文化自信與文化繁榮的集中展現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族精神的命脈,其在鄉(xiāng)村振興中的價值邏輯顯得尤為深刻和多元。
首先,鄉(xiāng)村振興的核心在于人,即提升鄉(xiāng)村居民的生活質(zhì)量和幸福感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的和諧共生、勤儉持家、尊老愛幼等價值觀,正是鄉(xiāng)村居民內(nèi)心深處的向往與追求。將這些文化精髓融入鄉(xiāng)村日常生活,意味著從人的精神需求出發(fā),通過教育引導(dǎo)、文化活動等形式,讓鄉(xiāng)村居民在潛移默化中增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。這不僅有助于緩解鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟發(fā)展不平衡的問題,還能有效縮小城鄉(xiāng)文化生活的差異,讓鄉(xiāng)村居民感受到與城市居民同等的文化尊重和享受,從而更加積極地投入到鄉(xiāng)村振興的實踐中。
其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的融入,不應(yīng)是簡單的復(fù)古或模仿,而是一種基于現(xiàn)實需求的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。鄉(xiāng)村居民作為傳統(tǒng)文化的直接繼承者和實踐者,他們在這一過程中既是受益者也是創(chuàng)造者。這意味著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要充分調(diào)動鄉(xiāng)村居民的積極性和創(chuàng)造力,讓他們在保護與傳承傳統(tǒng)文化的同時,探索與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的新表現(xiàn)形式和傳播方式。例如,通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、手工藝品電商、農(nóng)村文化節(jié)慶等,不僅促進了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá),也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展開辟了新路徑。
1.2 文化邏輯
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度融合,不僅是一項文化工程,更是推動社會全面進步的重要舉措。其文化邏輯,深植于提升鄉(xiāng)村居民人文素養(yǎng)、塑造鄉(xiāng)風(fēng)文明、增強文化自信的多重維度,展現(xiàn)出獨特的時代價值和實踐意義。
第一,在鄉(xiāng)村振興的宏偉圖景中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扮演著“文化育人”和“以德樹人”的關(guān)鍵角色。隨著改革開放的春風(fēng)吹遍華夏大地,鄉(xiāng)村社會經(jīng)歷前所未有的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,鄉(xiāng)村居民對精神文化的需求日益增長,為傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的復(fù)興鋪墊了肥沃的土壤。新時代下,鄉(xiāng)村居民不再僅僅是傳統(tǒng)文化的被動接受者,而是主動參與者、傳承者乃至創(chuàng)新者。他們通過學(xué)習(xí)、體驗和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷提升自身的文化素養(yǎng),充實精神世界,完善家庭生活品質(zhì)。
第二,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展成為文化自信的重要來源。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,文化自信的提升不僅僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的自豪感上,更體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋和創(chuàng)新應(yīng)用中。通過舉辦各類文化活動、傳承民間藝術(shù)、保護歷史遺跡等方式,不僅讓鄉(xiāng)村居民在文化體驗中獲得身份認(rèn)同和情感共鳴,更激發(fā)了他們參與文化傳承與創(chuàng)新的積極性,形成了文化自信的良性循環(huán)。這種自信,促使鄉(xiāng)村居民在面對外來文化和現(xiàn)代流行文化的沖擊時,能夠保持開放包容的心態(tài),既吸收有益的外來元素,又堅守本土文化的根與魂,推動鄉(xiāng)村文化的繁榮與創(chuàng)新。
第三,鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是滋養(yǎng)這一靈魂的不竭源泉。通過深入挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德、禮儀規(guī)范、家風(fēng)家訓(xùn)等內(nèi)容,不僅可以塑造良好的社會風(fēng)氣,還能引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民形成正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。在具體的實踐中,可以通過開展傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、民間故事講述、鄉(xiāng)土文化教育等活動,讓鄉(xiāng)村居民在參與中感受文化的魅力,自覺成為鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)者和維護者。此外,通過打造特色文化村、鄉(xiāng)村文化館等文化陣地,不僅豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也為傳承和創(chuàng)新提供了平臺,使鄉(xiāng)村文化發(fā)展更加鮮活有力。
1.3 生態(tài)邏輯
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族精神的瑰寶,其在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的生態(tài)邏輯,不僅是對“綠水青山就是金山銀山”理念的深刻詮釋,更是實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興、促進生態(tài)、文化與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵路徑。這一邏輯框架下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入與應(yīng)用,展現(xiàn)出多維度的生態(tài)智慧與實踐策略,為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)注入了新的活力與可能性。
首先,在鄉(xiāng)村振興的藍(lán)圖中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨特的生態(tài)智慧,為鄉(xiāng)村宜居環(huán)境的營造提供了理論與實踐的雙重支撐。傳統(tǒng)文化中的“天人合一”哲學(xué)思想,強調(diào)人與自然的和諧相處,這一理念滲透到鄉(xiāng)村的每一寸土地和人們的日常生活中。從微觀層面看,鄉(xiāng)村景觀設(shè)計、傳統(tǒng)建筑的保護與利用,無不體現(xiàn)出對自然的尊重和對傳統(tǒng)美學(xué)的傳承。在宏觀層面,生態(tài)農(nóng)業(yè)的布局、綠色產(chǎn)業(yè)的培育、傳統(tǒng)村落的保護性開發(fā),無不是在傳統(tǒng)文化指引下,尋求自然生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展之間的平衡點。
其次,面對鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程中可能出現(xiàn)的環(huán)境壓力和文化同質(zhì)化問題,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了寶貴的解決方案。通過挖掘和傳承農(nóng)耕文明中的生態(tài)智慧,如循環(huán)農(nóng)業(yè)、節(jié)氣耕作等,可以在不破壞自然的前提下實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提升。同時,傳統(tǒng)文化中蘊含的道德規(guī)范和審美意識,能夠引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民樹立正確的生態(tài)倫理觀,避免盲目追求短期利益而犧牲長遠(yuǎn)的生態(tài)安全。
再者,鄉(xiāng)村振興不僅僅是物質(zhì)條件的改善,更是精神世界的豐富與升華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧與道德觀念,對于提升鄉(xiāng)村居民的生態(tài)文明意識和精神文明水平具有不可替代的作用。通過教育普及、文化活動等形式,將生態(tài)保護的理念融入鄉(xiāng)村居民的日常生活中,不僅能夠激發(fā)他們保護自然環(huán)境的責(zé)任感和使命感,還能促進鄉(xiāng)村社會風(fēng)氣的凈化與提升。
2. 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村文化振興的實踐路徑
2.1 發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源
鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘與傳承,首先是對歷史的深刻尊重和珍惜。這包括但不限于歷史悠久的鄉(xiāng)土建筑、豐富多彩的民間藝術(shù)、世代相傳的手工藝、寓意深遠(yuǎn)的節(jié)日慶典,以及那些口耳相傳的故事與傳說。它們不僅構(gòu)成了鄉(xiāng)村獨特的文化景觀,更是鄉(xiāng)村居民身份認(rèn)同與文化自信的源泉。保護好這些看得見的物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時活化那些看不見的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如方言、習(xí)俗、鄉(xiāng)規(guī)民約等,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中文化傳承的首要任務(wù)。通過建立文化檔案、開展田野調(diào)查、支持民間藝人等方式,不僅能夠保存這些珍貴的文化遺產(chǎn),還能激發(fā)村民的文化自豪感,促進文化資源的活態(tài)傳承。
其次,在傳承中創(chuàng)新,是激活鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的關(guān)鍵。深入挖掘傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是為了守護歷史,更是為了在新時代背景下賦予其新的生命力。例如,儒家的仁愛思想、道家的自然和諧觀、墨家的兼愛非攻等,這些思想在今天仍具有深刻的現(xiàn)實意義,能夠為鄉(xiāng)村治理、人際關(guān)系、環(huán)境保護等方面提供智慧與靈感。同時,通過現(xiàn)代視角重新解讀這些傳統(tǒng)文化資源,可以創(chuàng)造與現(xiàn)代生活緊密相連的新文化產(chǎn)品和服務(wù),如結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的鄉(xiāng)村手工藝品、融合傳統(tǒng)元素的鄉(xiāng)村旅游業(yè)等,這不僅能夠為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力,還能促進文化的對外交流,提升鄉(xiāng)村的國際影響力。
2.2 創(chuàng)新傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶
一是拓展傳承載體。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,尤其是移動媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)文化的傳播方式正經(jīng)歷著前所未有的變革。正如柯馬丁在《儀式中國》中所言,傳統(tǒng)文化的持續(xù)影響已無法脫離新媒介的助力。這意味著,我們需要積極探索和利用新興技術(shù),如社交媒體、直播、短視頻平臺等,作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新載體。通過這些平臺,傳統(tǒng)文化可以以更加生動、直觀、互動的方式呈現(xiàn)給公眾,使得歷史的厚重與時代的輕盈巧妙結(jié)合。例如,利用虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù)重現(xiàn)古代生活場景,或通過在線直播讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人直接與觀眾互動,這些創(chuàng)新手段極大地拓寬了傳統(tǒng)文化的受眾范圍,使之更易于被現(xiàn)代人接受和喜愛,同時也為鄉(xiāng)村文化資源的宣傳與推廣開辟了新天地。
二是形式創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化的傳承,不能僅僅停留于形式的模仿和表面的展示,而應(yīng)深入挖掘其精神內(nèi)涵,并與現(xiàn)實生活緊密相連,讓其在新的時代背景下煥發(fā)出新的活力。近年來,一系列文化創(chuàng)新案例的成功,如《如果國寶會說話》等紀(jì)錄片的熱播,以及云端博物館的興起,無不證明了這一點。這些創(chuàng)新不僅讓傳統(tǒng)文化以更親民、更有趣的形式呈現(xiàn),更重要的是,它們讓傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代人的思想情感產(chǎn)生了共鳴。例如,故宮博物院通過開發(fā)一系列富有創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,如“朕知道了”膠帶、故宮口紅等,成功吸引了年輕群體的關(guān)注,使傳統(tǒng)文化不再是遙不可及的古董,而是融入日常生活,成為時尚的一部分。
三是融入社會實踐。傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,最終要落腳于社會實踐,服務(wù)于人民生活,才能真正實現(xiàn)其價值。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,應(yīng)鼓勵和支持將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、手工藝產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合,創(chuàng)造出既有文化底蘊又符合市場需求的新業(yè)態(tài)。例如,通過開發(fā)農(nóng)耕文化體驗園、傳統(tǒng)手工藝體驗工坊等,不僅傳承了傳統(tǒng)技藝,還帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的雙贏。同時,鼓勵藝術(shù)家、設(shè)計師等文化工作者深入鄉(xiāng)村,與村民合作,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相融合,創(chuàng)造出既有地方特色又符合現(xiàn)代審美的新產(chǎn)品,如特色民宿、鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)等,這樣的實踐不僅豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也促進了鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。
2.3 加大政府扶持力度
一是加強政策保障。政府在鄉(xiāng)村振興中的角色舉足輕重,是推動文化建設(shè)、保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)力量。首要任務(wù)是加強政策保障,制定并實施一系列旨在扶持鄉(xiāng)村文化發(fā)展的政策措施,為鄉(xiāng)村精神文化的繁榮構(gòu)建堅實的制度基礎(chǔ)。這包括但不限于設(shè)立專項基金支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,鼓勵傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,以及對鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè)和維護給予政策傾斜。政府的主導(dǎo)作用還體現(xiàn)在引導(dǎo)和規(guī)范市場行為,確保傳統(tǒng)文化資源的合理開發(fā)利用,避免過度商業(yè)化帶來的文化異化。
二是動員全社會力量。鄉(xiāng)村振興的文化建設(shè)絕非政府單打獨斗所能完成,它需要全社會的共同參與。政府應(yīng)積極調(diào)動社會資源,構(gòu)建政府、社會、市場三者協(xié)同發(fā)力的格局,形成傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大合力。這包括鼓勵企業(yè)、社會組織、個人等社會力量通過投資、捐贈、志愿服務(wù)等形式,參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中來。通過搭建平臺,舉辦各類文化節(jié)慶、藝術(shù)展覽、文化論壇等活動,增強公眾對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知和參與度,營造全社會關(guān)心、支持、參與鄉(xiāng)村文化振興的良好氛圍。
三是加大財政扶持力度。政府應(yīng)結(jié)合各地區(qū)實際情況,科學(xué)規(guī)劃,設(shè)立專項基金,加大對鄉(xiāng)村文化保護、傳承與創(chuàng)新項目的資金投入,特別是針對那些具有重要歷史文化價值但經(jīng)濟回報周期較長的項目,更要給予持續(xù)穩(wěn)定的財政支持。此外,應(yīng)創(chuàng)新金融支持方式,比如設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金、提供低息貸款、稅收減免等優(yōu)惠政策,吸引私人資本和民間資本進入鄉(xiāng)村文化領(lǐng)域,形成政府資金與社會資本互補的多元融資體系,為鄉(xiāng)村振興的文化建設(shè)提供充足的資金保障。
2.4 加強鄉(xiāng)村文化隊伍建設(shè)
鄉(xiāng)村文化人才的培養(yǎng),首先應(yīng)著眼于本土,挖掘和激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)部的潛能。鄉(xiāng)村擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化資源,這為本土人才的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤。政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,利用現(xiàn)代信息技術(shù),如微信公眾號、慕課平臺等,開展線上線下相結(jié)合的培訓(xùn)課程,課程內(nèi)容應(yīng)緊貼鄉(xiāng)村實際,涵蓋農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)手工藝、鄉(xiāng)村治理等多個方面,旨在提升村民的文化素養(yǎng)和技能水平,同時激發(fā)他們對本土文化的自豪感和保護意識。社區(qū)層面,通過舉辦傳統(tǒng)文化故事會、技藝展示、節(jié)慶活動等,不僅豐富了鄉(xiāng)村文化生活,也潛移默化地提升了村民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和興趣,為鄉(xiāng)村文化傳承播下了種子。
鄉(xiāng)村振興呼喚專業(yè)人才的加入,特別是文化、科技、管理等領(lǐng)域的高端人才。政府應(yīng)制定優(yōu)惠政策,如提供創(chuàng)業(yè)啟動資金、稅收減免、住房補貼等,吸引外來人才扎根鄉(xiāng)村,特別是鼓勵在外成功人士、大學(xué)畢業(yè)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),利用他們的知識、技術(shù)和視野,為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新鮮血液。同時,建立健全人才激勵機制,通過設(shè)立“鄉(xiāng)村文化之星”、“鄉(xiāng)村創(chuàng)新人才獎”等榮譽獎項,定期評選表彰,提高鄉(xiāng)村人才的社會地位和職業(yè)榮譽感。此外,改善鄉(xiāng)村生活環(huán)境和公共服務(wù)設(shè)施,如建設(shè)鄉(xiāng)村圖書館、文化中心,優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生、教育條件,縮小城鄉(xiāng)差距,為人才提供良好的工作和生活環(huán)境,讓鄉(xiāng)村成為人才愿意來、留得住、能發(fā)展的熱土。
3. 結(jié)束語
以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興,就是要在尊重地域特色與民俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上,挖掘鄉(xiāng)村獨有的文化基因。通過整理、保護與創(chuàng)新性發(fā)展這些文化資源,不僅能夠提升鄉(xiāng)村的文化自信,還能為鄉(xiāng)村帶來獨特的文化魅力,吸引更多的關(guān)注與投入,促進鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意等新興業(yè)態(tài)的發(fā)展。
文章來源: 《文化產(chǎn)業(yè)》 http://12-baidu.cn/w/wy/32640.html
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