大學(xué)語文教學(xué)與人文素養(yǎng)教育研究
1.前言
當(dāng)今社會是一個開放的社會更是一個富于知識的社會,國家有關(guān)教育部門在積極實(shí)施九年義務(wù)教育和高等職業(yè)教育的同時,正逐步加強(qiáng)對大學(xué)教育的重視,逐漸改變原來大學(xué)教育知識的學(xué)習(xí)與社會的發(fā)展需要不能相吻合的局面。雖然這需要一個極其漫長的改革過程,但是在大學(xué)語文教學(xué)的改革中已經(jīng)漸見起色,尤其是在大學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)對人文素養(yǎng)教育的重視和培養(yǎng)。人文素養(yǎng)教育就是指人的人文精神和人文素養(yǎng),重視人的知識水平和科學(xué)研究能力,以人為本,注重人的內(nèi)在精神和內(nèi)在品質(zhì)。個人的人文素養(yǎng)就是通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識,使其轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心修養(yǎng)和素質(zhì),從而形成一種比較穩(wěn)定的內(nèi)在精神和個人品質(zhì)。
人文素養(yǎng)教育的提高不僅能促進(jìn)個人身體和心理的健康發(fā)展,提高人口素質(zhì),保證高等學(xué)院學(xué)生的質(zhì)量,同時對于社會文明的發(fā)展和傳承中華文明都有很重要的作用,社會的人文素養(yǎng)又體現(xiàn)在社會是一個不斷發(fā)展進(jìn)步的社會,它既要吸收歷史所積累的豐厚的成果,又要取其精華去其糟粕,為社會的改革和科技的進(jìn)一步深入奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。大學(xué)語文是高等學(xué)校教育實(shí)施教育活動的一門基礎(chǔ)性文化科目,它不僅能進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)母語并運(yùn)用語言文字的水平和能力,同時還能增加學(xué)生的文學(xué)和歷史知識,在學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美水平[1]。因此,注重人文素養(yǎng)教育的研究,尤其是將人文素養(yǎng)教育與大學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合,體現(xiàn)人文素養(yǎng)教學(xué)的作用,并逐步將人文素養(yǎng)教育的教育模式運(yùn)用到整個大學(xué)教育的進(jìn)程之中。
2.人文素養(yǎng)教育
人文素養(yǎng)教育是學(xué)生在接受文化知識教育的時候,產(chǎn)生出一種不自覺的主體意識,并將這種主體意識和學(xué)生的主動精神相結(jié)合,以促進(jìn)人的主動性的發(fā)揮和主體性的創(chuàng)造。為了促進(jìn)個性的發(fā)展,學(xué)生尤其是大學(xué)生主體意識的增強(qiáng)和獨(dú)立人格的養(yǎng)成,都需要進(jìn)一步加強(qiáng)對大學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育。
2.1何為人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng),單純從字面意思上看可以分為“人文”和“素養(yǎng)”,所謂的“人文”就是人們所要學(xué)習(xí)的人文科學(xué)。例如,文學(xué)科學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)和自然科學(xué)等等,根據(jù)《辭?!分袑τ谌宋乃仞B(yǎng)的解釋是:人們對各種文化現(xiàn)象的反應(yīng),體現(xiàn)著人們內(nèi)心世界的世界觀、人生觀、道德觀和價值觀的選擇,并敢于為自己的人生理想和人生價值的實(shí)現(xiàn)奮斗終身和舍棄一切的執(zhí)著追求的精神。
2.2實(shí)施人文素養(yǎng)的背景
在當(dāng)今中國高等學(xué)校的教育中,大學(xué)語文作為一門專業(yè)必修課在整個教育體系中占有重要的地位,大學(xué)語文教育也是整個語文教學(xué)中最后的階段。人文素養(yǎng)的形成不僅可以促進(jìn)一個民族和國家的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)一步發(fā)展,同時對于提高社會的整體文明程度、形成良性的社會秩序和構(gòu)建規(guī)范的和諧社會都發(fā)揮著不可忽視的作用[2]。人文素養(yǎng)的形成又是一個長期的實(shí)踐發(fā)展的過程,大學(xué)時代作為學(xué)生走向社會的最后一站,也是人生觀發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時期,增加人文素養(yǎng)的教育刻不容緩。
但是,在當(dāng)今大學(xué)時代中人文素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r并不是像人們想象的那么美好,從中國與外國的人文素養(yǎng)教育的比較中,可以看出我們還有很大的差距與不足,不文明現(xiàn)象到處可見,缺乏社會公共意識,并且對中國歷代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了解不精不細(xì)。同時,隨著社會壓力和學(xué)習(xí)壓力的不斷增多,學(xué)生們的心理素質(zhì)明顯減弱,近幾年所出現(xiàn)的大學(xué)生心理障礙問題不斷增多。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,中小學(xué)生、高校學(xué)生的情緒、人格或行為問題的檢出率達(dá)10%以上,例如:抑郁癥、精神分裂癥、神經(jīng)癥和各種性心理綜合癥等等。這不僅僅反應(yīng)了一個人的個人素質(zhì)和社會公德水平,更能夠顯示出國家教育水平的缺失與漏洞,如何幫助有問題的學(xué)生走出陰影,樹立正確的人生觀和價值觀,在大學(xué)教學(xué)中實(shí)施人文素養(yǎng)的教育就顯得非常重要。
2.3將大學(xué)語文教學(xué)與人文素養(yǎng)教育結(jié)合的意義
大學(xué)語文教育在提高學(xué)生的人文修養(yǎng)和語文鑒賞水平的教學(xué)中具有重要的意義,對于語文學(xué)習(xí)成績的提高和增加學(xué)生的社會責(zé)任感和關(guān)懷意識,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,實(shí)現(xiàn)自我人生價值都具有不可忽視的作用。
3.實(shí)施人文素養(yǎng)教育的方式
首先要提高課堂效率,利用好上課時間,大學(xué)的語文選課內(nèi)容都體現(xiàn)了積極向上的人文精神和文化素養(yǎng),教師通過對課本知識的講解,在傳承中華文化的過程中,利用古人的優(yōu)秀作品中高尚的人格和優(yōu)秀的文化精神來感染學(xué)生,從而熏陶學(xué)生的內(nèi)心精神世界,達(dá)到陶冶大學(xué)生的文化情趣,增強(qiáng)學(xué)生辨別善惡和美丑的能力,不斷豐富大學(xué)生的精神面貌提高學(xué)生的學(xué)習(xí)文化的自覺性和自律性[3]。尊重個性,從而促進(jìn)大學(xué)生各方面全面而又自由的發(fā)展。例如;通過對四書中《論語》的系統(tǒng)學(xué)習(xí),不僅能提高人的文化修養(yǎng)和良好的道德觀的養(yǎng)成,從長遠(yuǎn)的意義來看,學(xué)習(xí)論語還能夠?qū)頌槿颂幨乐溃鐣r值觀的形成具有潛移默化的影響。它貼近人的生活,讓學(xué)生在日常生活的點(diǎn)滴中注意自己的德行和言語舉止。同時,論語中“終身學(xué)習(xí)”的觀念也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不斷培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。
其次,增加學(xué)生的課外閱讀量,拓寬學(xué)生的文化視野,提高自身的認(rèn)知水平,通過閱讀經(jīng)典的中外名著來陶冶自身的人文精神,許多經(jīng)典中都蘊(yùn)含了生活中最為普通的道德修養(yǎng),仁、義、禮、智、信,無不體現(xiàn)著先人們對社會和世界的人生感悟,生動形象的再現(xiàn)了當(dāng)時作者所處的時代背景和所擁有的堅(jiān)韌毅力和良好品質(zhì)。例如,《史記》中“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史學(xué)精神,它除了擁有優(yōu)美的文學(xué)觀賞性還傳遞了史學(xué)家一種樸素的歷史唯物主義史觀,弘揚(yáng)了以人為本的精神,更實(shí)錄了司馬遷一生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。
再次,要將書面的形式真正轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的品質(zhì),大學(xué)語文教學(xué)重視人文素養(yǎng)教育就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)書本中優(yōu)秀的人文精神和道德品質(zhì)的同時,更加注重學(xué)生的吸收學(xué)習(xí)功能,不僅要在日常的儀表風(fēng)度中展現(xiàn)自己的優(yōu)秀涵養(yǎng),更要將這種人生體悟落實(shí)到對于生命和人生價值的認(rèn)識與追求之中。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和民族自豪感,提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和實(shí)踐水平[4]。
4.結(jié)語
總之,大學(xué)語文的教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在對課本知識文化的教授之中,更要將重心放在培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)和提高人文修養(yǎng)的過程之中。大學(xué)語文教育的目的就是要讓學(xué)生在世界文學(xué)的窗口之中去發(fā)現(xiàn)個人精神的力量從中取其精華去其糟粕,吸收有益的精神養(yǎng)料,使大學(xué)生們在潛移默化中受到世界文化經(jīng)典的熏陶和教育,從而不斷提升人的人文素養(yǎng)、認(rèn)識世界和改變世界的能力與水平,做到人與人、人與社會的真正和諧。
本文來源:《文學(xué)教育》:http://12-baidu.cn/w/wy/63.html
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