黎族竹竿舞引入高校選修課課程研究

引言

  黎族竹竿舞傳承發(fā)展至今已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，在2006年成功入選為“海南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表保護名錄 ”，每年的“三月三”節(jié)日，當(dāng)?shù)乩枳迦藗兙蜁g聚一堂載歌載舞，跳起這種熱情奔放、輕快活躍的特色竹竿舞蹈。在高校選修課課程建設(shè)中引進應(yīng)用黎族竹竿舞，能夠發(fā)揮出竹竿舞的體育鍛煉作用，同時還可以陶冶學(xué)生情操，促進當(dāng)代大學(xué)生身心健康發(fā)展。因此，各地區(qū)高校可以結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)愛好需求與實際情況，合理設(shè)置關(guān)于黎族竹竿舞的選修課課程，豐富完善高校體育舞蹈實踐教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)生體育運動鍛煉方式，這樣不僅能夠調(diào)動起學(xué)生參與體育鍛煉的積極性，增強他們的身體素質(zhì)，還可以實現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚。

1.黎族竹竿舞引入高校選修課課程的意義

1.1竹竿舞引入選修課課程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

  在高校美育實踐工作中，竹竿舞教學(xué)內(nèi)容的引進應(yīng)用，不僅能夠豐富完善修選課程教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，還可以起到寓教于樂的美育作用，有利于實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生身心的優(yōu)化調(diào)節(jié)作用，促使他們形成良好的精神品質(zhì)。首先，在高校通過在選修課程建設(shè)中加入竹竿舞運動形式與內(nèi)容，激勵學(xué)生積極參與竹竿舞鍛煉活動，能夠讓學(xué)生在學(xué)業(yè)緊張學(xué)習(xí)之余，放松自己的身心，促使學(xué)習(xí)生活壓力與心理壓力得到有效釋放，從而能夠贏得學(xué)生群體的普遍認可和接受；其次，竹竿舞是一種具有明顯集體性特征的健康體育舞蹈運動，其講究團隊成員之間的相互配合，有利于促進學(xué)生人際交往和諧關(guān)系的發(fā)展，這能夠幫助高校有效緩解部分學(xué)生之間的緊張矛盾關(guān)系，構(gòu)建出良好的校園文化交流環(huán)境；最后，竹竿舞的傳承演變發(fā)展融合應(yīng)用了舞蹈、音樂、體育以及生活娛樂等，其能夠滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗需求，充分激發(fā)他們的體育與藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的體育鍛煉意識與自主參與意識。此外，通過經(jīng)常性參與竹竿舞運動鍛煉，有助于提升廣大學(xué)生的心理應(yīng)變能力與承受能力，避免他們在日常學(xué)習(xí)生活中容易受到負面心理情緒的影響，降低學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。

1.2竹竿舞引入選修課課程，增強學(xué)生綜合素質(zhì)

  在素質(zhì)教育發(fā)展新時期，各地區(qū)高校要積極響應(yīng)國家號召，高度重視培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)，而不只是關(guān)注到學(xué)生專業(yè)能力的提升。在高校選修課程中引進應(yīng)用黎族竹竿舞，邀請學(xué)生參與其中，能夠讓學(xué)生身心得到強化鍛煉，提升他們的心肺功能，同時優(yōu)化改善人體的循環(huán)系統(tǒng)。在竹竿舞運動過程中，參與者需要身體各個部分進行配合運動，持續(xù)的做出跳躍、擺動等動作，這樣將有利于增強他們的心肺能力，加快學(xué)生的新陳代謝。學(xué)生在竹竿舞活動中，可以通過打聲歌唱、喊出自己的節(jié)奏，以此釋放自己的學(xué)習(xí)生活壓力情緒，促使自己身心得到愉悅放松，并且又可以增加自己的運動排汗量和吸氧量，培養(yǎng)自身強大的心肺功能。竹竿舞運動并不像其他體育競技運動一樣，會有著激烈的對抗競爭，它整體是均衡溫和的，能夠讓人達到最大心率70%左右的運動量。

1.3竹竿舞引入選修課課程，促進學(xué)生心理健康發(fā)展

與中小學(xué)生相比，大學(xué)生等于已經(jīng)半只腳踏入社會，他們會接觸到更多校園外的多元文化知識，被各種負面文化所影響。因此，大學(xué)生心理素質(zhì)會趨于社會化，心理也會變得更加復(fù)雜，隨之會帶來各種心理健康問題。通過將黎族竹竿舞引入應(yīng)用到高校選修課課程中，能夠發(fā)揮出該項體育運動陶冶情操、娛樂身心以及協(xié)調(diào)精神等作用，滿足大學(xué)生群體對優(yōu)秀精神文化的需要。黎族竹竿舞不僅能夠強化鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以讓學(xué)生直觀深入了解學(xué)習(xí)我國少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)起他們的民族文化自豪感與自信心，促使他們形成正確的人生價值觀和社會觀，避免被各種低俗負面文化所影響而誤入歧途。竹竿舞在高校選修課課程中的引入應(yīng)用，能夠增加學(xué)生之間的和諧交際往來機會，在參與活動過程中，每個學(xué)生會扮演不同的角色，根據(jù)實際情況改變自己的位置和角色，從中體驗團隊的合作勝利與失敗，這樣無疑能夠提升學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力與心理承受能力。

2.黎族竹竿舞引入高校選修課課程中的發(fā)展困境

2.1教學(xué)觀念落后，重視程度不高

  高校在選修課課程建設(shè)中要想充分發(fā)揮出黎族竹竿舞的教學(xué)價值，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，就必須革新自身的實踐教學(xué)理念，提高對該項民族舞蹈運動創(chuàng)新應(yīng)用的重視程度。然而實際情況是，由于長期受到我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，無論是高校高層領(lǐng)導(dǎo)，還是教師都不太夠重視體育、藝術(shù)等選修課程的實踐教學(xué)，他們會將更多時間與精力用于學(xué)生專業(yè)能力的提升上，而一定程度忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)工作。即便是一些高校會在體育選修課或者藝術(shù)選修課中引入應(yīng)用黎族竹竿舞，但是也只是流于形式，簡單向?qū)W生講解關(guān)于該種少數(shù)民族體育舞蹈的知識與文化，缺乏組織引導(dǎo)學(xué)生參與多樣化的實踐活動，從而導(dǎo)致學(xué)生參與學(xué)習(xí)體驗的興趣不高，無法有效發(fā)揮出黎族竹竿舞在高校選修課中的應(yīng)用價值，培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合能力與素質(zhì)。高校高層領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念是能否將黎族竹竿舞順利設(shè)計引入到選修課程教學(xué)中的上層建筑，當(dāng)上層建筑觀念都無法具體落實到位，那么選修課程教師的基礎(chǔ)建筑也勢必難以高效開展。由此可見，高校對于民族體育的觀念意識與重視程度，將會決定著黎族竹竿舞在高校選修課課程建設(shè)中的實際應(yīng)用效果。

2.2缺乏完善課程教材內(nèi)容，教學(xué)方式單一化

  在現(xiàn)代高校教育建設(shè)發(fā)展中，還沒有那所高校專門針對黎族竹竿舞編制專業(yè)完善的課程教材，有的高校選修課程教材在涉及到黎族藝術(shù)文化時，只是簡單介紹了下黎族當(dāng)?shù)馗挥刑厣窀臀?。在高校選修課課程中引入應(yīng)用黎族竹竿舞，為學(xué)生提供豐富完善的相關(guān)教學(xué)資源是極為重要的，其關(guān)系到能否調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升黎族竹竿舞在選修課程實踐教學(xué)中的應(yīng)用實效性和專業(yè)性，切實培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的綜合素質(zhì)。目前我國絕大多數(shù)高校都沒有說專門聘請黎族竹竿舞傳承藝人或者相關(guān)研究專家學(xué)生參與到選修課課程教材編寫中，課程配置應(yīng)用的黎族竹竿舞教學(xué)內(nèi)容缺乏新意，無法充分展現(xiàn)出該種民族體育舞蹈的文化特色與內(nèi)涵，從而難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。除此之外，在黎族竹竿舞的實踐教學(xué)中，選修課課程教師通常只會按照教材書本進行相關(guān)知識內(nèi)容講解，缺乏利用各種渠道方式深入挖掘利用黎族竹竿舞教學(xué)資源，主要是以文字介紹方式進行傳授黎族竹竿舞知識，這樣會導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生抵觸厭倦的學(xué)習(xí)心理情緒。在新媒體時代發(fā)展背景下，高校教師需要及時轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，利用新媒體技術(shù)創(chuàng)新黎族竹竿舞的教學(xué)方式，以文字、圖片以及視頻等多種形式直觀呈現(xiàn)多樣化的竹竿舞內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入了解竹竿舞的歷史起源、分類構(gòu)造以及民俗特色等內(nèi)容，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)興趣。

2.3文化性傳承水平偏低，教學(xué)開發(fā)宣傳力度不夠

在一些海南當(dāng)?shù)馗咝＿x修課課程中，雖然高校引進應(yīng)用了黎族竹竿舞，但是當(dāng)人們問及學(xué)校學(xué)生是否了解到竹竿舞的歷史起源、傳承演變發(fā)展等深入文化問題時，大多數(shù)學(xué)生都是搖頭表示不太清楚。這些學(xué)生只是簡單了解到竹竿舞是由當(dāng)?shù)乩枳迦嗣袼鶆?chuàng)造傳承下來的，對其蘊含的文化內(nèi)涵與民族精神了解甚少。部分當(dāng)?shù)馗咝＝處煴旧砟軌蛘莆者\用關(guān)于黎族竹竿舞的技術(shù)動作跳法，而外地高校的選修課教師在講解該民族舞蹈時，不僅無法運用展示竹竿舞的各種花樣跳躍技術(shù)動作，還無法向?qū)W生生動講解起背后的古老故事。由此可見，當(dāng)前我國在選修課課程建設(shè)中引入應(yīng)用黎族竹竿舞還是停留在教學(xué)表面，文化性傳承水平偏低，有待進一步提升教師的專業(yè)教學(xué)水平，加強對該項民族舞蹈的學(xué)習(xí)了解工作，提高對竹竿舞自身豐富的體育文化性傳承的重視程度。

高校要想保障黎族竹竿舞在選修課課程中順利的應(yīng)用發(fā)展，除了要豐富完善課程實踐教學(xué)內(nèi)容與方式，還必須主動加強對黎族竹竿舞的教學(xué)開發(fā)宣傳工作，根據(jù)實際情況與學(xué)生學(xué)習(xí)行為特點，合理運用不同渠道進行宣傳推廣，促使學(xué)生能夠切身體驗感受到黎族竹竿舞的魅力，并積極主動參與到竹竿舞實踐學(xué)習(xí)活動中。然而一些高校更多只是單純響應(yīng)政府號召，亦或者是看到其他高校在應(yīng)用開展民族舞蹈，成為其提升社會影響力的一個教育特色，而盲目進行模仿將黎族竹竿舞引入到本校選修課課程中，忽視了對其深入調(diào)研了解工作，真正將黎族竹竿舞的特色與特點發(fā)揮出來。

3.黎族竹竿舞引入高校選修課課程的優(yōu)化措施

3.1樹立先進教學(xué)理念，提升實踐教學(xué)重視程度

  黎族竹竿舞本身具有一定的群眾基礎(chǔ)和社會資源，現(xiàn)代高校領(lǐng)導(dǎo)要正確認識到民族體育與學(xué)校選修課程創(chuàng)新融合的必然性，提升對黎族竹竿舞在高校選修課課程中的應(yīng)用重視程度。高校領(lǐng)導(dǎo)需主動加強對本校教師的科學(xué)指導(dǎo)工作，促使他們有效樹立起先進的教學(xué)理念，注重提升自我實踐教學(xué)創(chuàng)新意識與能力，能夠結(jié)合黎族竹竿舞的特色與特點，優(yōu)化設(shè)計實踐教學(xué)方案，確保能夠發(fā)揮出黎族竹竿舞的教學(xué)育人價值，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。高校要結(jié)合自身發(fā)展情況與學(xué)生實際學(xué)習(xí)需求，適當(dāng)加大對黎族竹竿舞引入高校選修課課程建設(shè)的投資力度，優(yōu)化改善黎族竹竿舞的實踐教學(xué)環(huán)境，完善配置應(yīng)用各項基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，幫助教師能夠更好帶領(lǐng)學(xué)生開展多樣化的竹竿舞實踐學(xué)習(xí)活動，全身心投入到教學(xué)與科研工作中。高校還可以采取一定激勵措施，調(diào)動起教師創(chuàng)新應(yīng)用黎族竹竿舞展開實踐教學(xué)的積極性，合理制定選修課課程的長期教學(xué)發(fā)展目標，將黎族竹竿舞作為本校體育藝術(shù)教學(xué)的長期實施目標，以此保證黎族竹竿舞進入本校選修課課程教學(xué)應(yīng)用中的實效性和穩(wěn)定性。

3.2豐富完善課程教材內(nèi)容，創(chuàng)新實踐教學(xué)方式

高校在選修課課程建設(shè)中引入應(yīng)用黎族竹竿舞，除了要挖掘利用竹竿舞的介紹基礎(chǔ)信息資料，還需要組織邀請該領(lǐng)域的民間傳承人、專家學(xué)者共同參與到高校該課程教材編寫工作中，以此豐富完善選修課程的竹竿舞教材教學(xué)內(nèi)容，在保持黎族竹竿舞不失民族特性、歷史性的基礎(chǔ)上，為竹竿舞實踐教學(xué)注入更多新鮮活力，從而吸引到更多學(xué)生參與其中，發(fā)揮出竹竿舞在大學(xué)生群體中的教育價值。黎族竹竿舞在高校選修課課程中的教材內(nèi)容需要涵蓋其歷史起源、藝術(shù)特色、社會價值、技術(shù)特點以及操作方法等，教師需要結(jié)合課程教材內(nèi)容與要求，合理制定教學(xué)目標與方案，積極組織學(xué)生開展豐富有趣的竹竿舞實踐學(xué)習(xí)活動，促使他們在寓教于樂的環(huán)境中健康成長。高校教師要注重提高自身的實踐創(chuàng)新意識與能力，根據(jù)學(xué)生實際情況與學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)新完善課堂實踐教學(xué)方式。比如，教師可以通過引進利用先進的數(shù)字媒體技術(shù)，優(yōu)化制作出精美的教學(xué)課件進行直觀展示黎族竹竿舞，促使學(xué)生能夠從不同角度學(xué)習(xí)感受竹竿舞的魅力，拓寬他們的學(xué)習(xí)視野。教師也可以采用項目教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生依照黎族竹竿舞的比賽規(guī)則，以小組形式進行竹竿舞的創(chuàng)新創(chuàng)作，將其他舞蹈運動形式融入到竹竿舞比賽中，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的實踐創(chuàng)新能力與自主學(xué)習(xí)意識。

3.3提升文化性傳承水平，加大教學(xué)開發(fā)宣傳工作力度

國家政府相關(guān)政策的科學(xué)制定實施，是保障黎族竹竿舞引入高校選修課課程實踐教學(xué)應(yīng)用中的重要制度保障。因此，國家政府需要發(fā)揮出自身的教育市場主導(dǎo)作用，積極制定頒布相關(guān)扶持激勵措施，號召各地區(qū)高校積極傳承弘揚優(yōu)秀民族文化，將黎族竹竿舞引入到學(xué)校選修課實踐教學(xué)中。高校需要結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況與學(xué)生學(xué)習(xí)需求，有效推動黎族竹竿舞走進校園，走進教學(xué)課堂，促使學(xué)生能夠深入了解與體驗感受該項傳統(tǒng)體育舞蹈的魅力。在實踐教學(xué)過程中應(yīng)用黎族竹竿舞進行實踐活動，教師需要充分挖掘利用黎族竹竿舞的文化內(nèi)涵，并將黎族竹竿舞的學(xué)校教育與社會教育有機結(jié)合在一起。比如，高校選修課教師可以通過定期組織學(xué)生參與到社會民間的黎族竹竿舞表演活動中，以此增加學(xué)生的親身現(xiàn)實感受，提升他們對我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認知水平。高校也可以通過邀請社會專家學(xué)者或者黎族竹竿舞優(yōu)秀藝人到校園進行座談交流和輔導(dǎo)教學(xué)，這樣能夠幫助選修課教師提高該項課程內(nèi)容的教學(xué)質(zhì)量，讓教師熟練掌握運用各項專業(yè)知識與技巧。

高校在選修課課程中引入應(yīng)用黎族竹竿舞，還需加強對該項課程教學(xué)開展的宣傳推廣工作，促使能夠讓更多學(xué)生了解到該項富有民族特色體育舞蹈項目的魅力，調(diào)動起他們參與該選修課程學(xué)習(xí)的積極性。比如，高?？梢酝ㄟ^將黎族竹竿舞作為校園運動會的比賽項目，有序開展竹竿舞班級之間的表演競賽活動，設(shè)置一定的物質(zhì)或者精神獎勵，從而激發(fā)學(xué)生參與竹竿舞學(xué)習(xí)鍛煉的興趣和欲望，同時又可以促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及應(yīng)用。此外，高校還可以借助校園網(wǎng)絡(luò)平臺、社交媒體平臺加強與學(xué)生的互動交流，向?qū)W生推送有關(guān)黎族竹竿舞的有趣生動視頻內(nèi)容，邀請他們積極發(fā)表意見和需求，結(jié)合他們實際情況優(yōu)化改善選修課課程的竹竿舞教學(xué)內(nèi)容與形式，切實提升黎族竹竿舞在選修課課程中的教學(xué)效果。

4.結(jié)語

  綜上所述，黎族竹竿舞蘊含了豐富的藝術(shù)審美價值與文化內(nèi)涵價值，是黎族人民的智慧結(jié)晶，通過將黎族竹竿舞引入到高校選修課課程中，不僅能夠滿足學(xué)生對多元藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)體驗需求，提高他們綜合素養(yǎng)，還可以促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚傳播。

文章來源：  《尚舞》   http://12-baidu.cn/w/wy/26862.html