高校思政課厚植學(xué)生文化自信自強(qiáng)的有效路徑研究

摘要：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，尤其是“第二個(gè)結(jié)合”。這提示我們，培植高校學(xué)生文化自信自強(qiáng)是高校思政課回應(yīng)“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一重大主題的重要抓手，是高校思政課的重要使命任務(wù)。通過思政課將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通，厚植學(xué)生文化自信自強(qiáng)，以提高教師教育教學(xué)水平、拓展“第三課堂”等方式強(qiáng)化支撐，達(dá)到應(yīng)有效果。

關(guān)鍵詞：“第二個(gè)結(jié)合” 高校思政課 文化自信

一、高校思政課厚植學(xué)生文化自信自強(qiáng)的現(xiàn)狀及意義

當(dāng)代高校學(xué)生在成長中見證了中國國力的崛起和騰飛，中國經(jīng)濟(jì)、政治的強(qiáng)大實(shí)力是他們的堅(jiān)實(shí)底氣。經(jīng)濟(jì)的全球化、政治的多極化促使世界多元文化教育求同存異、平等交流，學(xué)生可以通過各種渠道快速便捷地領(lǐng)略和感受各民族文化。然而，文化交流輸出的背后并不總是善意的，國家政治的博弈會(huì)延伸到文化思想層面。當(dāng)代學(xué)生對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度容易受外來文化、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化、科技文化等影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想認(rèn)知。

此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展深遠(yuǎn)影響著中國式現(xiàn)代化的發(fā)展面貌，深刻影響馬克思主義中國化的時(shí)代進(jìn)程。高校思政課承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和立德樹人的使命，厚植學(xué)生文化自強(qiáng)自信的任務(wù)，做好馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合工作，對學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)下中華現(xiàn)代文明處于何種位置，應(yīng)怎樣發(fā)展大有裨益。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的基本原則

（一）加強(qiáng)重視并把握好方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含豐富的思政教育資源，將其有機(jī)融入高校思政課教學(xué)，既可以為教學(xué)提供豐厚滋養(yǎng)和深厚力量，又可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信自強(qiáng)。高校要為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入思政課教學(xué)提供基礎(chǔ)保障，設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程模塊。在具體融入的過程中要時(shí)刻把握思政課的學(xué)科屬性與政治屬性，以牢固樹立正確的意識(shí)形態(tài)為前提，有取舍和側(cè)重點(diǎn)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)相結(jié)合，不斷厚植學(xué)生文化自信自強(qiáng)。

（二）遵循創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方針。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著寶貴精神內(nèi)核，但部分內(nèi)容需適配當(dāng)代高校思政課的教育語境。高校應(yīng)推進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，如將民惟邦本的治理思想與新時(shí)代以人民為中心的發(fā)展思想建立內(nèi)在關(guān)聯(lián)，把自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)與大學(xué)生群體的奮斗精神形成呼應(yīng)，用符合當(dāng)代學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣的現(xiàn)代話語體系對傳統(tǒng)智慧進(jìn)行拆解與闡釋；同時(shí)要推動(dòng)創(chuàng)新性發(fā)展，通過案例教學(xué)、VR沉浸式體驗(yàn)、傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng)等具體教學(xué)形式，將傳統(tǒng)典籍中的文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可感知、可參與的思政教學(xué)資源。這一過程能有效規(guī)避文化融入中可能出現(xiàn)的復(fù)古化誤區(qū)，提升思政課對學(xué)生的吸引力，幫助學(xué)生以當(dāng)代視角理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義，真正實(shí)現(xiàn)文化精神的代際傳遞。

（三）有所取舍和有的放矢二者缺一不可。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課并非不加取舍地盲目融入。對于適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的內(nèi)容，我們應(yīng)積極傳承與發(fā)展。對于符合馬克思主義中國化和思想政治教育的內(nèi)容，我們應(yīng)該重點(diǎn)研究和結(jié)合。對于可以通過現(xiàn)代化、創(chuàng)新性改造和再使用的內(nèi)容，切勿陷入死板、教條的保守主義，限制高校思政教育有關(guān)“第二個(gè)結(jié)合”方面的發(fā)展。另一方面，我們要始終謹(jǐn)記講好思政課的基本方針，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒有的放矢，切勿盲目融入，導(dǎo)致“驢唇不對馬嘴”。

三、高校思政課厚植學(xué)生文化自信自強(qiáng)的有效路徑

（一）提高教師綜合能力素養(yǎng)。思政課教師的綜合能力是影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂效果好壞的關(guān)鍵因素。各級(jí)單位可增設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的思政專項(xiàng)課題，組織集體研學(xué)培訓(xùn)，聘請優(yōu)秀專家學(xué)者開展相關(guān)講座，打造線上線下“第二個(gè)結(jié)合”研修平臺(tái)和研究團(tuán)體。思政課教師要樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高自身理論素養(yǎng)，不斷以新知識(shí)拓寬思政課教學(xué)的寬度和深度，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)有效融合。

（二）更新教材內(nèi)容與教學(xué)手段。思政課不能只局限于國家統(tǒng)編教材，要根據(jù)高校所在地特色文化資源編寫和創(chuàng)建“第二個(gè)結(jié)合”的特色校本選修思政教材。對于國家統(tǒng)編教材，高校思政課教師要根據(jù)內(nèi)容變換教學(xué)形式，充分備課，廣泛涉獵，真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以思政理論的形式呈現(xiàn)出來。根據(jù)各高校自身資源，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在思政課上將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以虛擬仿真的形式表現(xiàn)出來等。

（三）實(shí)踐研學(xué)與青馬社團(tuán)結(jié)對合作。要積極開展線下第二課堂。通過課外實(shí)踐加強(qiáng)理解和鞏固中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政價(jià)值。高?？膳c其他組織合作建設(shè)當(dāng)?shù)氐奈幕颊袑W(xué)基地，例如王屋山“愚公移山”研學(xué)基地等，做好研學(xué)資源的思政理論解釋和引導(dǎo)。另外，各個(gè)高校應(yīng)增設(shè)思政教育相關(guān)社團(tuán)，例如青年馬克思主義研學(xué)社等。學(xué)院支持青馬社團(tuán)與其他中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社團(tuán)，例如茶藝社、漢服社、國畫社、河洛學(xué)社等結(jié)對合作，開展聯(lián)誼活動(dòng)，切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

（四）拓展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化云思政”融媒體第三課堂。各院校與省、市教育部門合作創(chuàng)辦“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化云思政”融媒體資源交互平臺(tái)。以PC端官方網(wǎng)站為主陣地，上傳共享優(yōu)質(zhì)“第二個(gè)結(jié)合”的課程素材和示范精品課程，展示將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想與馬克思主義理論相結(jié)合的專家講座和科研專題，鼓勵(lì)師生之間開展學(xué)術(shù)討論和知識(shí)交流。微信公眾號(hào)、抖音等短視頻平臺(tái)，要以視頻宣講等方式協(xié)同推進(jìn)高校思政課融媒體第三課堂發(fā)展。

文章來源：《固原日報(bào)》http://12-baidu.cn/w/qk/36645.html