思政賦能：經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下中華傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用與創(chuàng)新

摘要:“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”是黨中央在全面考量、綜合分析世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)周期的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征作出的重大論斷[1]。作為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容,對(duì)引領(lǐng)、把握、促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn),具有重要指導(dǎo)意義。新常態(tài)下,企業(yè)面臨從要素驅(qū)動(dòng)到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、從效益優(yōu)先到價(jià)值共生的模式轉(zhuǎn)型。中華傳統(tǒng)文化中“以人為本”“和而不同”等智慧,為企業(yè)提供了寶貴資源,思政賦能則為企業(yè)轉(zhuǎn)型提供有力的政治把關(guān)和路徑保障。

　　關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)新常態(tài)；傳統(tǒng)文化；企業(yè)管理；思政賦能

　　一、理論邏輯與價(jià)值意蘊(yùn)

　　(一)文化對(duì)企業(yè)的重要性

　　梁曉聲多次提到:“文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良”[2]。對(duì)企業(yè)而言,文化最初體現(xiàn)的往往是創(chuàng)始人的價(jià)值觀,進(jìn)而逐步演變成企業(yè)相同或相近的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則或工作模式,具有凝聚共識(shí)、保障戰(zhàn)略落地、塑造企業(yè)形象等重要意義。如華為“狼性”文化,對(duì)市場(chǎng)的敏銳嗅覺與注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作的核心理念；格力“軍人”文化,雷厲風(fēng)行的執(zhí)行力與主動(dòng)作為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；胖東來“自由·愛”文化,對(duì)顧客的真誠(chéng)服務(wù)和對(duì)員工的極致關(guān)懷；海爾的“人人都是創(chuàng)客”的雙贏模式等。不僅讓員工在共識(shí)中凝聚力量,也讓企業(yè)在風(fēng)浪中守住初心、在競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)個(gè)性、實(shí)現(xiàn)兼具穩(wěn)健韌性與創(chuàng)新活力的健康發(fā)展。

　　(二)傳統(tǒng)文化的管理智慧

　　中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),除了所熟知的文學(xué)藝術(shù)、禮儀民俗、工匠技藝外,還有諸多值得研究和傳承的智慧,與現(xiàn)代企業(yè)管理諸多理論高度契合。如“和合共生”與“競(jìng)合理論”“誠(chéng)信立業(yè)”與“商業(yè)倫理與社會(huì)責(zé)任”“修身為本”與“勝任力模型”等。從“茍日新,日日新,又日新”“利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之”到“得道者多助,失道者寡助”“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,無不強(qiáng)調(diào)傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)人和企業(yè)乃至國(guó)家發(fā)展民族復(fù)興的重要意義。

　　(三)思政賦能,為傳統(tǒng)文化應(yīng)用把關(guān)定向

　　企業(yè)將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到管理實(shí)踐中時(shí),不可直接全盤套用,要通過政治把關(guān),明確篩選和轉(zhuǎn)化標(biāo)準(zhǔn),萃取精華,剔除糟粕。對(duì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、黨的宗旨相沖突的內(nèi)容,如等級(jí)固化與集權(quán)思維易滋生官僚主義、重人情輕制度的潛規(guī)則會(huì)破壞公平、守成求穩(wěn)的心態(tài)則抑制創(chuàng)新,必須剔除。萃取與黨的創(chuàng)新理論、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論等相契合的精華,如將“天下為公”轉(zhuǎn)化為開放包容、共享成果的胸懷,契合新發(fā)展理念中共享的要求；將“和而不同”轉(zhuǎn)化為尊重差異、促進(jìn)和諧共贏的格局,呼應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念；將“經(jīng)世致用”的務(wù)實(shí)精神轉(zhuǎn)化為立足實(shí)際、解決問題的管理導(dǎo)向,與高質(zhì)量發(fā)展的要求深度對(duì)接。

　　二、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與案例運(yùn)用

　　(一)黨建引領(lǐng)的核心作用

　　企業(yè)應(yīng)善用黨組織的核心引領(lǐng)作用,在選人用人、制定重大決策時(shí)明確標(biāo)準(zhǔn):是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、是否助推企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、是否增進(jìn)員工福祉等。如在人才選拔中,既考察業(yè)務(wù)能力,更看重政治素養(yǎng),將“德才兼?zhèn)洹钡膫鹘y(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)與“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”好干部的“二十字”標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合[3]。在重大事項(xiàng)拍板前,進(jìn)行研究審議,發(fā)揮黨組織“把方向、管大局、保落實(shí)”的關(guān)鍵作用。

　　(二)具體實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與案例運(yùn)用

　　烏海能源公司,作為國(guó)家能源集團(tuán)全資子公司,始終以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全力深化“旗幟引領(lǐng)、干在實(shí)處、走在前列”品牌建設(shè),系統(tǒng)構(gòu)建以政治引領(lǐng)為核心的“黨建文化”、精益求精的“匠心文化”、以人為本的“家文化”,真正實(shí)現(xiàn)了黨建引領(lǐng)力與文化感染力同向同行、同頻共振。為企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展蓄勢(shì)賦能,也為能源行業(yè)、其他企業(yè)提供了有效的經(jīng)驗(yàn)范式。

　　福耀玻璃工業(yè)集團(tuán)股份有限公司,作為中國(guó)同行業(yè)首家在A股上市的大型民營(yíng)企業(yè),其創(chuàng)始人曹德旺秉承“敬天愛人,止于至善”八字箴言,將中華傳統(tǒng)文化精華融入企業(yè)運(yùn)營(yíng)。其黨組織成立30多年來,始終堅(jiān)持“透明黨建”,積極探索“業(yè)務(wù)搭臺(tái)、黨建唱戲”新模式。通過開展“兩比一當(dāng)”“六個(gè)參與”等活動(dòng),引領(lǐng)廣大員工踐行“勤勞、樸實(shí)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新”的企業(yè)價(jià)值觀,“發(fā)展自我、兼善天下”的社會(huì)責(zé)任感,從助力研發(fā)綠色生產(chǎn)技術(shù)踐行生態(tài)責(zé)任,到投身鄉(xiāng)村振興彰顯民本情懷,再到辦學(xué)興教傳遞大愛擔(dān)當(dāng),都讓發(fā)展自我的追求與造福社會(huì)的責(zé)任深度融合,既是中華傳統(tǒng)文化中“達(dá)則兼濟(jì)天下”的有力彰顯,也是思政賦能下勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的堅(jiān)定實(shí)踐。

　　三、協(xié)同路徑與機(jī)制效能

　　(一)載體創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化“潮起來”

　　中華傳統(tǒng)文化的魅力在于其本身并非僵化的“古董”,而是能夠不斷適應(yīng)時(shí)代變化,兼容并蓄、傳承發(fā)展。激活傳統(tǒng)文化持續(xù)活力的有效路徑是載體創(chuàng)新。線上,依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等APP開發(fā)“微課程”體系,善用游戲化學(xué)習(xí),如設(shè)置知識(shí)闖關(guān),團(tuán)隊(duì)積分競(jìng)賽等。鼓勵(lì)員工利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。線下,在團(tuán)建日、主題黨日等開展“非遺工藝體驗(yàn)”“古今大家對(duì)話”等沉浸式實(shí)踐教育,讓傳統(tǒng)文化從書本走到面前,從概念落到行動(dòng)。

　　(二)協(xié)同創(chuàng)新,思政和業(yè)務(wù)“聯(lián)起來”

　　做好思想政治工作是企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)和保障,新時(shí)代黨的建設(shè)總要求強(qiáng)調(diào),黨建工作要與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)深度融合。企業(yè)決策者要充分認(rèn)識(shí)到思想政治工作是企業(yè)發(fā)展的“壓艙石”和“助推器”,只有將思想政治工作擺在與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)同等重要的位置,制定與企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略相匹配的計(jì)劃,并將其納入企業(yè)發(fā)展總目標(biāo),才能為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。

　　(三)保障創(chuàng)新,融合應(yīng)用“實(shí)起來”

　　企業(yè)應(yīng)結(jié)合實(shí)際,一方面,注重“外引內(nèi)培”,將中華傳統(tǒng)文化應(yīng)用的邊界標(biāo)準(zhǔn)、思想政治把關(guān)要求、融合實(shí)踐路徑等納入企業(yè)核心管理制度。打造一支既深諳中華傳統(tǒng)文化精髓,又精通思想政治工作方法,且具備現(xiàn)代企業(yè)管理能力的復(fù)合型人才隊(duì)伍。另一方面,企業(yè)還要做好資金、技術(shù)、陣地等資源統(tǒng)籌,為傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理的融合提供硬支撐,讓文化凝聚力轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展硬核力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)收益與社會(huì)效益的協(xié)同增長(zhǎng)。

　　四、研究結(jié)論與啟示

　　經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,中華傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用與創(chuàng)新,是“守正不守舊”“尊古不復(fù)古”的積極實(shí)踐,其本質(zhì)是黨建定向、思政轉(zhuǎn)化、文化賦能的協(xié)同過程。首先通過黨建引領(lǐng)、政治把關(guān)實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的正向篩選；其次發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值塑造與行為引導(dǎo),完成傳統(tǒng)智慧的實(shí)踐轉(zhuǎn)化；最終形成“黨建+思政+傳統(tǒng)文化”的立體模型,為企業(yè)管理提供新的參考范式。企業(yè)應(yīng)積極分析當(dāng)下時(shí)代、政策、市場(chǎng)的變化,主動(dòng)適應(yīng)新發(fā)展格局需求,平衡好守正與創(chuàng)新的關(guān)系,進(jìn)一步拓展思政賦能下,中華傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的應(yīng)用與創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

文章來源：《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》 http://12-baidu.cn/w/qt/35712.html